大概有很多人依然記得曾經(jīng)學(xué)過的課文《趙州橋》里的內(nèi)容，讓人不得不驚嘆當(dāng)時(shí)精湛高超的雕刻技藝。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，人們對(duì)于精神世界的追求越來(lái)越高，玉雕業(yè)也出現(xiàn)了一派繁華景象。生活水平的提高，也使得很多玉雕作品開始慢慢進(jìn)入老百姓家。

         以顧永俊和薛春梅大師為代表的山子雕玉雕作品，繼承了玉雕中的浮雕、圓雕、鏤空雕的傳統(tǒng)技法，特別將浮雕技術(shù)中的淺浮雕、深浮雕、陰刻、陽(yáng)刻、線刻等多種技藝表現(xiàn)的淋漓盡致，在構(gòu)圖設(shè)計(jì)上運(yùn)用國(guó)畫的寫意，線描的寫實(shí)以及建筑透視技巧，把山子雕作品表現(xiàn)的層次清楚，細(xì)膩生動(dòng)，山子雕上的俏色，皮色的合理妙用，也增加了作品給人的一種和諧的視覺效果。

平仄音韻緬甸天然冰種翡翠佛公掛件 A貨翡翠佛公吊墜

二、鏈條瓶的要求和白菜的興起

    江春源大師的花卉鏈條瓶在全國(guó)同行業(yè)是獨(dú)樹一幟的，一般的玉雕工人不敢輕易造次，做這樣的產(chǎn)品需要膽量和勇氣，細(xì)心和深厚的專業(yè)技巧，花卉鏈條瓶講究的是瓶體和花草鳥獸等陪襯物的協(xié)調(diào)自然，構(gòu)圖完美，布局得當(dāng)以及瓶身主體規(guī)格美觀，鏈條對(duì)稱，瓶身和瓶蓋上的花、葉、枝梗是否連貫是對(duì)作品比較高的要求，當(dāng)然，這樣高要求的技術(shù)產(chǎn)品，其產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是非常高的。由于當(dāng)前玉石原料的稀缺，對(duì)這類題材的玉石要求又高，構(gòu)思這樣的一件產(chǎn)品，江大師的要求就是發(fā)揮到極致，物盡其用。

         近年來(lái)，江春源大師創(chuàng)作了另一個(gè)新的玉雕題材“白菜”，“白菜”諧音“百財(cái)”，雖然早在清朝的慈禧時(shí)代的皇宮里就有一顆翡翠白菜，但很多人只是耳聞并沒有親見，這顆翡翠白菜更是存放在臺(tái)灣故宮博物院里，大陸老百姓見到的機(jī)會(huì)更是難得。江大師說：我要圓一下我們大陸人的“百財(cái)”夢(mèng)，于是他創(chuàng)作了各式各樣的“白菜”，先有被南京愛濤博物館收藏的白玉“螳螂白菜”，世博館展出的代表江蘇鎮(zhèn)館之寶的翡翠“白菜”，它們都是價(jià)值上億的絕世之作。江大師更是被全國(guó)同行冠名為“白菜王”。這是全國(guó)同行對(duì)我們揚(yáng)州玉雕人的肯定和褒獎(jiǎng)，也是我們揚(yáng)州人的驕傲。

         揚(yáng)州的玉雕近幾年進(jìn)入了一個(gè)空前的繁榮時(shí)期，特別是能代表我們揚(yáng)州玉雕的山子雕，花卉鏈條瓶、玉白菜、仿古器皿、子岡牌和把玩件這六大類，在全國(guó)是首屈一指，最能反應(yīng)我們揚(yáng)州的特點(diǎn)。