古人認(rèn)為，玉石溫潤(rùn)純厚，晶瑩光潔，其色沁之妙，如同浮云遮日，舞鶴游天，富有無(wú)窮的奇致異趣，不僅悅?cè)酥?，還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉，可以使色澤晦暗的玉石整舊如新，并使玉石的顏色發(fā)生很大變化，這是一種“功”，就像茶道一樣，是對(duì)某種事物的欣賞和研究，達(dá)到了一種境界。

盤(pán)玉常見(jiàn)的方法有三種，一為急盤(pán)，二為緩盤(pán)，三為意盤(pán)。

一、急盤(pán)法

急盤(pán)也被稱(chēng)為武盤(pán)。急盤(pán)必須佩帶在身邊，用人氣養(yǎng)之，因人體有熱、有汗氣。佩帶幾個(gè)月后，玉的質(zhì)地會(huì)漸漸變硬，那時(shí)，我們可以用干凈的舊布擦它，擦至稍有起色，再用新布來(lái)擦(切勿用褪色的布)。擦拭多了，玉石表面的濁氣和燥性會(huì)自然褪去，受色的地方自然能夠凝結(jié)。雖是急盤(pán)，但也不是一朝一夕的事。

二、緩盤(pán)法

緩盤(pán)也被稱(chēng)為文盤(pán)。緩盤(pán)也要時(shí)常把佩玉戴在身上，借人氣來(lái)養(yǎng)。緩盤(pán)必須有耐性，不能急躁，可以說(shuō)是修身養(yǎng)性的一種方法。通常緩盤(pán)需要兩三年的時(shí)間，盤(pán)養(yǎng)后的玉石會(huì)更加光亮潤(rùn)澤，建議最好是繼續(xù)盤(pán)養(yǎng)。時(shí)間越久，玉的潤(rùn)澤度越好，才會(huì)達(dá)到“人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人”的效果。

三、意盤(pán)法

意盤(pán)法注重精神與心意。意盤(pán)法是用手把玩，以示珍惜和愛(ài)意。一邊盤(pán)玩，一邊想著玉的美德，不斷的從玉的美德中吸取精華，養(yǎng)自身之氣質(zhì)，久而久之，可以達(dá)到玉人合一的境界，玉器得到了養(yǎng)護(hù)，盤(pán)玉人的精神也得到了升華。古代的文人雅士，最?lèi)?ài)意盤(pán)。

意盤(pán)需要極高的精神境界，現(xiàn)代人多采用急盤(pán)和緩盤(pán)相結(jié)合的方法，既能貼身佩戴，又能時(shí)時(shí)把玩。

了解了正確的盤(pán)玉方法，我們也要來(lái)看一下玉質(zhì)，玉質(zhì)的好壞也會(huì)影響盤(pán)養(yǎng)的效果。

1、重皮色

和田玉的皮色不僅好看，有的還是優(yōu)質(zhì)籽料的體現(xiàn)。皮色重的更適合盤(pán)玩，因?yàn)轭伾?，盤(pán)起來(lái)更容易看到效果。在盤(pán)玩一段時(shí)間后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)皮色更具油脂性，顏色也更鮮亮了。

2、沁色

沁色料在盤(pán)玉的人群中很受歡迎，就是因?yàn)樗目勺冃?。沁料最大特點(diǎn)的是越盤(pán)越潤(rùn)，甚至變透，比如黃沁的黃色，在盤(pán)過(guò)一段時(shí)間之后甚至能盤(pán)成橘紅色，這也是玩沁料的奇妙之處。

3、光白籽

光白籽一眼就能看出玉質(zhì)結(jié)構(gòu)，因此，也是需要盤(pán)玩，就能看出明顯效果的籽料。盤(pán)玩得當(dāng)，光白籽的油潤(rùn)性會(huì)越來(lái)越好，配上它的白度，就更明顯了。

4、活僵

活僵經(jīng)常盤(pán)的話(huà)，是可以盤(pán)活的，潤(rùn)度也會(huì)變好，但是死僵由于石性太大，基本盤(pán)不出來(lái)。