賞玩玉石是中國(guó)人自古以來(lái)的傳統(tǒng),“亂世藏金,盛世藏玉”就是這方面的寫照。隨著國(guó)家不斷富強(qiáng),人民生活水平越來(lái)越高,收藏玉石又逐漸成為當(dāng)今時(shí)尚。
自上個(gè)世紀(jì)九十年代起,瑞麗市大力打造“東方珠寶城”的品牌,發(fā)展了5個(gè)專業(yè)的玉石珠寶交易市場(chǎng),云南瑞麗翡翠市場(chǎng)形成了原料、加工、批發(fā)、零售等一條龍產(chǎn)業(yè)鏈,吸引了來(lái)自中國(guó)、緬甸、巴基斯坦、印度、尼泊爾等國(guó)的商人在此從事玉石珠寶行業(yè)。它已擁有珠寶步行街、華豐商城、姐告玉城、中緬街、水上娛樂(lè)園五大珠寶園區(qū),當(dāng)?shù)貜氖轮閷毥?jīng)營(yíng)的商家達(dá)四千余戶,從業(yè)人員超過(guò)兩萬(wàn)人,年銷售額達(dá)二十億元,珠寶業(yè)創(chuàng)造的增加值占GDP的比重達(dá)到了百分之八點(diǎn)六。今年年十二月二日,瑞麗還將舉辦首屆“中國(guó)·瑞麗國(guó)際珠寶文化節(jié)”,以此打造一個(gè)更加完美的綜合性國(guó)際珠寶交易中心。
瑞麗翡翠交易歷史悠久,最早可追溯到傣族勐卯古國(guó)。翻開(kāi)《瑞麗市志》,記載于傣文貝葉經(jīng)里的瑞麗,是勐卯果占壁王國(guó)、滇越乘象國(guó)、麓川王國(guó)的國(guó)都,是傣族文化的發(fā)祥地。勐卯自古就有珠寶交易。地名姐相(傣語(yǔ))譯成漢語(yǔ)是“寶石街”,是古代進(jìn)行翡翠珠寶交易的場(chǎng)所。
瑞麗的珠寶市場(chǎng)是隨著改革開(kāi)放,開(kāi)展邊境貿(mào)易之后形成的。瑞麗緊臨緬甸的木姐和南坎,既是云南省重要的邊貿(mào)城市,也是一個(gè)風(fēng)光旅游城市。這里從事翡翠業(yè)的人來(lái)自四面八方,有緬甸人、巴基斯坦人、印度人,更多的是來(lái)自中國(guó)廣東、北京、江浙、福建、四川等地的翡翠商人,以及做邊境貿(mào)易和旅游商品的人。
云南瑞麗翡翠市場(chǎng)是我國(guó)翡翠交易市場(chǎng)最繁榮、最具代表性的市場(chǎng)。這里的翡翠制品高中低檔都有,但也充斥了大量的B貨、C貨和各種假貨,可以說(shuō)是魚龍混雜,要靠交易者的經(jīng)驗(yàn)和眼光來(lái)識(shí)別真?zhèn)魏蛢?yōu)劣,稍不謹(jǐn)慎就會(huì)上當(dāng)。這里的翡翠交易都是自由議價(jià),在與緬甸、巴基斯坦、印度以及當(dāng)?shù)佤浯渖倘说慕灰字校壮梢?guī)矩是:不想買的貨,不要問(wèn)價(jià),問(wèn)價(jià)后必須還價(jià);否則,你在翡翠交易中將不受歡迎,有好翡翠的商人將不再拿貨給你看。在瑞麗,要多看,少買,看貨后不買只說(shuō) “不對(duì)樁”,賣者不會(huì)生氣??匆欢ㄒ屑?xì),真正看準(zhǔn)的貨自己對(duì)它的價(jià)值要有個(gè)合理的評(píng)估后再問(wèn)價(jià),還價(jià)不要受賣主的叫價(jià)影響,要按你自己評(píng)估的價(jià),就低還價(jià)。他要天價(jià),你還地價(jià),賣主不會(huì)生氣。云南瑞麗翡翠市場(chǎng) 上的翡翠成品,真貨好貨往往是緬商或緬商通過(guò)緬甸華僑翻譯交易。而巴基斯坦人手中的貨,相當(dāng)多的是 B貨、C貨。瑞麗玉石街及珠寶城翡翠店中的飾品經(jīng)這兩年的治理整頓,假貨和 B、C貨已明顯少了,但一般是以經(jīng)營(yíng)中低檔翡翠制品為主,種色稍好的,價(jià)格也很高。與瑞麗一江之隔的緬甸南坎是出境旅游的必去之處,這里的翡翠首飾商店比比皆是,其實(shí)都是中國(guó)人或緬甸華僑開(kāi)設(shè)經(jīng)營(yíng)的,只是低價(jià)的翡翠雕件,且充斥了大量 B貨、C貨,并無(wú)真正的上好翡翠成品。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來(lái)的樹脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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