翡翠首飾清新典雅,蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,彌散著中國(guó)傳統(tǒng)女性的古典靈韻,積淀著儒家思想含蓄內(nèi)斂的柔和氣息,是一種歷史的沉淀,美麗的凝聚。那些雕刻著吉祥圖案的首飾更是幸運(yùn)與幸福的象征,成為人們心中的祈福珠寶。流傳數(shù)千年的國(guó)人愛玉傳統(tǒng),如今依然有著很好的傳承,當(dāng)文化同珠寶很好地結(jié)合在一起時(shí),翡翠飾品更是被賦予了令人回味無(wú)窮的悠長(zhǎng)韻味。隨著東方時(shí)尚元素的日益走紅,越來(lái)越多的年輕人開始重拾經(jīng)典,以翡翠等傳統(tǒng)飾品扮靚自己,在難忘的婚禮上繪出一幅賞心悅目的動(dòng)人畫卷。翡翠a貨紫羅蘭,更是備受女性朋友的喜愛。
紫羅蘭翡翠是一種以紫色為底色調(diào)的翡翠,業(yè)內(nèi)人士又稱它為“春”。這件翡翠a貨紫羅蘭項(xiàng)墜通體成藍(lán)紫色,在淡金色的鏤花金邊裝飾下,既顯富貴而又不失雅致,同時(shí)還透著淡淡的神秘色彩。而心心相印的圖案造型,更增添幾分浪漫之意。該件紫羅蘭翡翠項(xiàng)墜被評(píng)論為:玉石之精品,收藏之典范。
紫色在古代帝王世家中,象征著高貴優(yōu)雅。故常有“紫氣東來(lái)”等這樣的詞匯來(lái)作為紫色地位的寫照。正因如此,紫色首飾尤受王宮貴族的青睞。這對(duì)富貴滿紫時(shí)尚翡翠套件,是本商城的精選之作。該套紫羅蘭翡翠,質(zhì)地細(xì)膩,透明度高,色澤飽滿,是紫羅蘭翡翠中難得高檔品質(zhì)。同時(shí),它也象征著高貴純潔的愛情。這在紫羅蘭翡翠收藏市場(chǎng)上,一直是翡翠商和收藏家的首選藏品。
唐代仲之元的《玉賦》:五色相宜,千名竟出……乍騰虹以白氣,或見女以青衣。山林孕之而含郁,川瀆育之而漣漪。仲之元認(rèn)為,人們對(duì)玉顏色的各種比喻,都不足以表達(dá)美玉顏色的美麗,玉的美麗是山林川澤孕育的結(jié)果,是神奇的大自然孕育的精華。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來(lái)的樹脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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