翡翠作為一種特殊的玉石,她的美麗與大氣是我們很難用語(yǔ)言描繪的,在翡翠身上似乎總是有那么一種氣質(zhì),有那么一些冷傲,讓人忍不住想去親近,但是又唯恐自己的魯莽打破了那份美好。從古至今,擁有一款上好的翡翠飾品似乎是所有人的夢(mèng)想,而在現(xiàn)代社會(huì),佩戴翡翠玉雕飾品成為了一種新的時(shí)尚,很多造型別致而又新穎的翡翠雕件受到了眾多愛(ài)美人士的垂涎。翡翠a貨掛墜是現(xiàn)代時(shí)尚女性青睞的一種流行時(shí)尚。質(zhì)地晶瑩剔透,水頭含蓄優(yōu)美,十足的自然韻味完全符合中華民族的審美心理。
我國(guó)自古就有“男戴觀音女戴佛”的說(shuō)法,之所以流傳了這樣的說(shuō)法,是因?yàn)檫^(guò)去經(jīng)商,趕考的大多都是男子,這些男子常年出門(mén)在外,而且作為男子性格難免會(huì)較為暴躁,而佛教中的觀音菩薩都是女身,是慈悲柔和的象征,“男戴觀音”則是希望男子能夠柔和大度。而女戴佛則是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為女人有時(shí)會(huì)小心眼,而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚,寓意快樂(lè)有度量,因此“女戴佛”則是希望女人能夠?qū)捜荽蠖?,心胸豁達(dá)。女戴佛的“佛”指的并不是佛陀釋迦牟尼,而是指彌勒菩薩,是大肚彌勒菩薩的造型像。
“大圭不琢,美其質(zhì)也”是一種追求自然美的審美取向。單色的翡翠往往是少見(jiàn)的,多色并現(xiàn)更會(huì)使翡翠嫵媚動(dòng)人,增加了色彩的協(xié)調(diào)美和對(duì)比美,從而產(chǎn)生了色彩變化的節(jié)奏和韻律。福氣瓜翡翠吊墜,就是一款非常獨(dú)特的現(xiàn)代翡翠吊墜,圓潤(rùn)飽滿(mǎn)的造型加上無(wú)可挑剔的材質(zhì),給人一種非常飽滿(mǎn)而又高貴的感覺(jué),相信佩戴這款翡翠吊墜,一定會(huì)像它的名字一樣,給您帶來(lái)綿延不斷的好福氣。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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