翡翠a貨手鐲 美因?yàn)樵谛闹?br />
和翡翠手鐲一樣,人的外表體現(xiàn)著人的內(nèi)涵。佩戴者翡翠手鐲的女性?xún)?nèi)心是通透而純潔的,雖然她們或許不善言辭,但是翡翠手鐲已經(jīng)用說(shuō)不出的言語(yǔ)為她們表達(dá)著,表達(dá)著她們對(duì)愛(ài)情的憧憬,對(duì)生活的熱情。在那些佩戴著翡翠手鐲的都市女性身上,折射著她們對(duì)現(xiàn)實(shí)的追求和包容的生活態(tài)度。正如玉鐲的氣質(zhì)一樣,冰清玉潔此生不渝;那些佩戴者翡翠手鐲的女性,往往是多情而又單純的,往往是愛(ài)上一個(gè)人,那就是她的最終的所愛(ài)。
玉石是天地自然孕育的精靈,其中蘊(yùn)藏著無(wú)盡的精神寄托。賞玉之人最大的樂(lè)趣便在于從玉石中讀出人生,品出哲理。老坑玻璃種翡翠具玻璃光澤,其質(zhì)地細(xì)膩純凈無(wú)瑕疵,色濃翠鮮艷奪目,色正不邪,色陽(yáng)悅目,本商城的老坑玻璃種翡翠a貨貴妃鐲,種頭好,硬度大,光澤清亮。出水芙蓉般的韻味令人心動(dòng),翡翠手鐲首飾深受中國(guó)女性的喜愛(ài),與中國(guó)女子與生俱來(lái)的神韻有著毋庸言說(shuō)的和諧,佩戴著翡翠手鐲的女性,顯得華貴而不庸俗,含蓄而不張揚(yáng),平凡中透出一種優(yōu)雅。翡翠手鐲還寄托著吉祥如意,平安和諧中國(guó)傳統(tǒng)思想。
翡翠玉手鐲形式美麗時(shí)尚而又不失古典雅趣,在那巧妙別致之間又會(huì)給人一種難以忘記的美,這是來(lái)自文化深處不可復(fù)制的美麗,是千年文化沉淀而來(lái)的神韻,翡翠玉手鐲別有韻味,一直以來(lái)都是最受藏家歡迎的,無(wú)論是自己佩戴還是饋贈(zèng)佳人,翡翠手鐲都是我們的最佳之選,精巧別致而又不落俗套,更重要的是恰到好處地襯托出佩戴者的氣質(zhì)。我們現(xiàn)在看到的這只冰種翡翠a貨手鐲是小編力薦的,此款翡翠a貨手鐲色澤沉穩(wěn)大氣,古樸莊重而又不失明媚俏麗,是我們佩戴收藏翡翠的最佳之選。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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