淺談無(wú)色翡翠與綠色翡翠的區(qū)別
說(shuō)到翡翠,在中國(guó)可能沒(méi)人不知。翡翠作為寶石在東南亞尤其是在華人世界備受青睞,究竟原因,是與東方人崇尚平和、和諧、包容的性格密切相關(guān)的,綠色是穩(wěn)定柔美、充滿生機(jī)、和諧相處的色彩。 玉文化的深層底蘊(yùn)賦予了翡翠超凡脫俗的魅力。特定的地質(zhì)條件構(gòu)成了翡翠玉石文化的人文內(nèi)涵,它攜玉石與寶石兩者共性的脈系。翡翠主要是以綠為貴,但一些無(wú)色翡翠也很受關(guān)注,現(xiàn)在就來(lái)淺談無(wú)色翡翠與綠色翡翠的區(qū)別,要說(shuō)區(qū)別,當(dāng)然要先一些她們的特征了。
無(wú)色翡翠確實(shí)有一些很美麗的,也有著很驚艷得裝飾效果。一件無(wú)色翡翠要達(dá)到美麗的程度,首先底子要純凈無(wú)雜色,底子里不應(yīng)該含有任何色調(diào),當(dāng)然這存在于理論上 。實(shí)際中底子略微有些藍(lán)色調(diào)可能顯得有一種寒氣,底子偏白些顯得干凈,這都是可以接受的,在某種程度上也表現(xiàn)得很美麗。多的無(wú)色翡翠表現(xiàn)的是底子暗沉或是雜質(zhì)、棉絮較多,或是種份不夠顯得表面剛硬度不夠,或是雕刻的線條破壞了本應(yīng)有的美感,這可能是料子本身的原因,最多的就是龍珠和如意。
翡翠的綠色同祖母綠寶石相媲美,有過(guò)之而無(wú)不及。翠色之美,是生命的含義,能給人最大的滿足,能煥發(fā)人們無(wú)限的激情,是佩戴翡翠的頂級(jí)講究。是講究的最大滿足。綠色是生命與青春的象征,體現(xiàn)著和平與安寧。凡是佩戴綠色翡翠的人,大都顯得朝氣勃發(fā),表現(xiàn)著理性的自然講究。高檔的翡翠色綠盈欲滴,充滿張力。比祖母綠的綠滋潤(rùn),比綠玉髓的綠內(nèi)斂,比橄欖石的綠純凈。它的滋潤(rùn)度、飽和度、純凈度使其它一些寶石的色澤相比較黯然失色;深邃而不張揚(yáng),沉穩(wěn)而不喧囂。了解了無(wú)色翡翠與綠色翡翠的特征,就可以發(fā)現(xiàn)她們之間的區(qū)別了。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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