“玉不琢不成器”玉雕大師就等于玉石的再生父母,有了他們的精心雕琢,一塊玉才能更有價值。
雕細(xì)刻,難為大美,現(xiàn)在的玉器廠趨向于這種現(xiàn)象,追求雕刻技藝的精上加精,反而破壞了玉的美。作為玉器廠家的玉雕大師而言也許有自己的苦衷,因為社會上的好多需求者喜歡的是精雕細(xì)刻,要求技術(shù)上的繁瑣。所以,買家的審美習(xí)慣和標(biāo)準(zhǔn)要改變。人們?yōu)槭裁聪矚g玉?有的為了玉本身的美,有的只是為了實用,諸如送禮、保值等。比如有名的《水上漂》,做的很薄,有空間,可謂精雕細(xì)刻,能在水上漂起來,這多用的是廢料、差料,甚至是壞料。試想如果是一塊名貴的羊脂白玉,做成了《水上漂》,這就不美了--黃金有價玉無價,羊脂白玉貴比黃金,這么大的一塊玉被雕琢的七零八散,還有什么美可言。所以說,原則上玉是不能制作《水上漂》的,中國玉的審美觀念里,寶石透明,瑪瑙半透明,玉只能隱隱約約的透出一點光亮,這符合傳統(tǒng)文化觀念里的朦朧美。
當(dāng)代玉雕大師是指由國務(wù)院命名的中國工藝美術(shù)大師,目前在世的還剩十余位,且年紀(jì)較大,最年輕的也有六十三四歲了,七八十歲的不在少數(shù),像宋世義、李博生、王耀堂、楊世昌、郭石林等知名大師都在六七十歲左右。
這是一門十分考驗眼力、體力的手藝,到了現(xiàn)代常常因為年青人吃不了苦而讓這種傳統(tǒng)手藝有了失傳的趨勢。建設(shè)收藏者在收藏玉石的時候不要只是因為玉質(zhì)而被吸引,其實玉雕大師的雕琢功夫也很有很大的藝術(shù)收藏價值。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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