在石器時(shí)代，由于生產(chǎn)力的低下，生活的艱苦和解釋不了的自然現(xiàn)象，先民們把硬度高的石頭用石打石的方法制造工具，后又把色澤艷麗的美石，經(jīng)過打磨穿孔，甚至系上自捻的小繩、套在頸項(xiàng)上以辟鬼魔、護(hù)身求安，這是最為原始的信仰與寄托。隨著生活資源的豐富，先民們感到美的石頭，不但能護(hù)身辟邪，而且它還是一種美化自己的飾物，這又是最原始的審美意識(shí)，一種最早出現(xiàn)的信念和虔誠(chéng)。從這以后經(jīng)過兒千年，玉不斷的被賦予新的含意，發(fā)生著新的作用，在以后的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，更產(chǎn)生了許多和玉緊密關(guān)聯(lián)的神話與傳說，并終于出現(xiàn)了我國(guó)特有的一種玉文化及崇拜。并煉造了許多有關(guān)玉的美妙成語及詞句，現(xiàn)列出最主要的如下：

　　鑒玉尚質(zhì)，執(zhí)玉尚謹(jǐn)，用玉尚慎。家家抱荊山之玉，人人握靈蛇之珠。藏玉顯真情，佩玉升情操。艱難困苦，玉汝于成。金玉其外，敗絮其中。寧可玉碎，不愿瓦全。無陽(yáng)不看玉，月下美人多。太平盛世玉生輝，他山之石，可以攻玉，豐年玉、荒年谷，無瑕勝美玉，化干戈為玉吊，萊霞倚玉樹，玉貌花容，玉石俱焚，玉潔冰清，玉波靜海，玉魚之?dāng)浚窕蚀蟮?，玉姜避難，玉燕投懷，玉扇之報(bào)，玉昆金友，玉人吹簫，玉粒桂薪，玉川之奴，玉潤(rùn)珠圓，玉馬白駒，玉山自倒，玉馬朝周，玉石難分，玉山將崩，玉田娶婦，玉關(guān)人老，玉后無當(dāng)，玉斧修月，玉石之美也，玉不琢不成器，金吊珠玉，金題玉嫂，金玉貨賂，金科玉律，金玉良言，金相玉質(zhì)，金玉滿堂，金聲玉振，金校玉葉，金口玉言，金馬玉堂，金漿玉醒，金童玉女，冰壺玉尺，冰肌玉骨，冰清玉潤(rùn)，君子必佩玉，潔身如玉，亭亭玉立，溫潤(rùn)如玉，守身如玉，以色辨玉，堆金砌玉，拋磚引玉，渾金瑛玉，瓊漿玉液，東方玉文化，珠玉濺霧，清脆如玉，良金美玉，良玉不豫，白玉為皇，昆山之玉，昆山片玉，白玉樓成，伯雍種玉，出玉生金，大宋玉音，飯玉炊桂，封金刊玉，赴召玉樓，改步改玉，懷珠抱玉，蘭摧玉折，藍(lán)田生玉，佩玉晏鳴，竊玉偷香，美如冠玉，炫玉貿(mào)石，珠玉在側(cè)，珠磐玉敦，被褐懷玉，夏玉敲金，瓊枝玉葉，瓊樓玉宇，噴金吐玉，憐香惜玉，香消玉碩，飛珠濺玉，玉樹臨風(fēng)，美玉如斯，等。浮不對(duì)應(yīng)。老年戴深色水好，年青戴艷綠通透，能突出表現(xiàn)自我。