玻璃種翡翠彌勒佛吊墜 散發(fā)著充盈的美感
世間沒(méi)有哪個(gè)女人能逃脫珠寶對(duì)自己的誘惑。珠寶與女人有著相互依存的關(guān)系。女人因珠寶而更動(dòng)人,珠寶因女人而更耀眼。關(guān)于女人的華美,珠寶最能顯映。關(guān)于女人的歡喜,珠寶更是無(wú)所替代。面對(duì)黃金的張揚(yáng)、鉆石的炫目、水晶的富麗、翡翠玉的溫和,每個(gè)女人都無(wú)法掩飾內(nèi)心世界對(duì)美的追求。
翡翠是美麗溫潤(rùn)的,它千變?nèi)f化的色澤讓她身上有著天然的靈性之美。當(dāng)女人撫弄著頭頸間那件別致俏麗、通體散發(fā)著熒綠的光澤、具有散發(fā)著充盈的美感、仿佛露珠般要滑落的玻璃種翡翠彌勒佛吊墜時(shí),她會(huì)很愿意告訴別人這是她的老公或男友或什么人給她買(mǎi)的,有男人送給自己這樣別致的東西完全是女人的一種滿足亦或成功。
有人說(shuō),要知道一個(gè)男人他是不是真地愛(ài)你,關(guān)鍵還得看這個(gè)男人是否愿意在自己身上花錢(qián)。在兩個(gè)人的世界中,除了玫瑰花所表現(xiàn)的希冀浪漫,一款亮麗的翡翠珠寶則更為直觀地將女人在男人心里的地位準(zhǔn)確地描繪了出來(lái)。由此可見(jiàn)珠寶在女人心目中是如此的重要。
男人送給女人珠寶首飾有著重要的意義。這個(gè)意義分為目的和引申意。目的是用珠寶俘虜女人的芳心;引申意是一種隱藏在男人與女人之間的男人的面子問(wèn)題。男人,若真愛(ài)他的女人,他更介意在這個(gè)女人面前是否更體面,這個(gè)女人是否認(rèn)同他。
很多時(shí)候翡翠珠寶是愛(ài)情的締造者。當(dāng)你打開(kāi)一個(gè)女人的首飾盒,就能看出她的內(nèi)心秘密。每一個(gè)珠寶背后都有著動(dòng)人的愛(ài)情故事。伊麗莎白·泰勒就是一個(gè)經(jīng)典的例子,泰勒離不開(kāi)珠寶,更離不開(kāi)愛(ài)情,她的數(shù)次婚姻都與珠寶維系,珠寶成就了她驚天動(dòng)地的愛(ài)情。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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