緬甸老坑翡翠如意掛件 帶著天然的魅惑
珠寶飾品總讓女人癡迷,每個(gè)女人都有過(guò)渴望占有珠寶飾品的念頭,因此,男人們就說(shuō)女人是物質(zhì)的。這一說(shuō)法聽(tīng)來(lái)好像很有道理,可是,你們可知道女人愛(ài)飾品,并不是因?yàn)轱椘繁旧淼膬r(jià)格昂貴,而只是因?yàn)樗齻兌紣?ài)美,愛(ài)生活,愛(ài)自己,也許還因?yàn)樗龕?ài)著你。珠寶飾品在女人眼里的貨幣價(jià)值,遠(yuǎn)比不上它的感情價(jià)值。
現(xiàn)如今,珠寶首飾從耀目、繁復(fù)的裝飾性風(fēng)潮里分化出了另一條中性化的路,迎合都市生活簡(jiǎn)潔實(shí)用的時(shí)尚趣味。為了貫徹帥性十足、剛陽(yáng)味濃的中性設(shè)計(jì)理念,首飾材質(zhì)的選擇至關(guān)重要。設(shè)計(jì)師們傾向于采用材質(zhì)單純的堅(jiān)硬物料,配上直線條、簡(jiǎn)約的造型設(shè)計(jì),襯托都市品位女人剛?cè)岵⒅氐膫€(gè)性,頗具藝術(shù)感。正如這件緬甸老坑翡翠如意掛件,造型別致精巧,玉質(zhì)溫潤(rùn)亮澤,帶著天然的魅惑讓人深陷其中。
現(xiàn)代的時(shí)尚人士生活節(jié)奏加快,要用豐富的首飾搭配各種場(chǎng)合,漸漸地,首飾也變成一種個(gè)性化的標(biāo)志,簡(jiǎn)單中性的首飾是最佳選擇,它不會(huì)帶來(lái)負(fù)擔(dān)。因?yàn)橹行曰氖罪椡趸似鋬r(jià)值,而重點(diǎn)在它設(shè)計(jì)的含義。佩戴者不是為了炫耀身份,而是用首飾來(lái)表達(dá)個(gè)性。有著寄托人們的永恒心愿、蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵和文化的這款緬甸老坑翡翠如意掛件就很符合她們的要求。
很多時(shí)候人們對(duì)自己的珠寶首飾有著情感寄托。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己深愛(ài)的人不能給予信任時(shí),謝天謝地,我們還能相信自己;當(dāng)發(fā)現(xiàn)連自己都不能信任時(shí),謝天謝地,我們還能相信自己鐘愛(ài)的飾品!它們?cè)诿媲埃肋h(yuǎn)是那樣的真實(shí)和忠誠(chéng)。在你自己都背叛自己的時(shí)候,只有它們不會(huì)背叛你。
來(lái)源:意綿綿珠寶商城
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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