現(xiàn)代翡翠雕刻融入東西方文化內(nèi)涵
翡翠是玉石中的一種,與璀璨閃耀的鉆石相比,中國人對細密圓潤、色彩鮮麗的翡翠傾注了更大的熱情。中國的玉文化源遠流長,古人云:“君子之德比于玉”。戴一件晶瑩碧透、內(nèi)蘊堅實的翡翠,就是你君子之風(fēng)的體現(xiàn),那些雕刻著吉祥圖案的翡翠更是幸運與幸福的象征。
我們有一個共識,玉文化已經(jīng)成為中華民族博大精深傳統(tǒng)文化的一個縮影。俗話說:人靠衣裝。那么玉可就要靠“刻”裝了。玉石雕刻風(fēng)格的演變正是玉文化發(fā)展歷史的重要組成部分之一,近代以后,尤其以作為玉石之王的翡翠雕刻風(fēng)格的轉(zhuǎn)變?yōu)榈湫痛怼?br />
現(xiàn)如今,特別是進入新世紀以來,隨著中西方文化交流與合作的日益加強,翡翠雕刻的現(xiàn)代風(fēng)格在保留了大量傳統(tǒng)風(fēng)格和題材的基礎(chǔ)上,還融入了許多具有西方文化內(nèi)涵的雕刻內(nèi)容。這不僅為中國玉文化的發(fā)展注入了新鮮的元素,更增強了世界對東方文化的認知、促進了中西方文化理念的融合。
現(xiàn)代翡翠雕刻圖案的設(shè)計風(fēng)格常常變得大膽、輕松而又傳承了造型規(guī)律。主題上不僅可以以西方文化、宗教為背景,也可以以變通人物為主線,意在頌揚人世間的真善美?,F(xiàn)代翡翠的雕刻飾品更多的面對著普通消費者,使其可以不分地位、身份、年齡,都能購買自己稱心的翡翠飾品。
而且如今的翡翠飾品,已經(jīng)開始打破傳統(tǒng)的材質(zhì)限制,不再只是單純的翡翠一種材料,而是與鉆石相結(jié)合,以小鉆群鑲來做襯托。當翡翠遇上鉆石,翡翠的翠綠通透,鉆石的璀璨生輝,兩者本就是天作之合,搭配起來更加相得益彰。再者,翡翠作為東方珠寶材質(zhì)代表,與作為西方珠寶材質(zhì)代表的鉆石相結(jié)合,是中西合璧的代表,更是東西方珠寶文化內(nèi)涵的一場水乳交融!
來源:意綿綿珠寶商城
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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