珠寶玉石受到國人寵愛的緣由
玉的文化就是中國七千多年的文化,它是唯中國深奧的一種特殊文化,它充溢了中國整個的歷史時期,有關(guān)她的趣聞,更是豐富多彩,光怪陸離,足見中華民族愛玉至深至誠、至迷、至癡。因此而形成了中國人傳統(tǒng)的用玉觀念,這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。
珠寶玉石為什么受到國人如此瘋狂的寵愛呢?其中有什么緣由呢?有學(xué)者認(rèn)為主要反映在思想道德,宗教文化,政治經(jīng)濟(jì)等方面。
思想道德:儒家思想的道德哲學(xué)可用五個字來概括。仁,義,智,勇,潔。其象征意義則可以從玉的物理性質(zhì)來喻寓,玉乃石之美者,有五德。潤澤以溫,仁也鯉理自外可以知中,義也;其聲舒揚(yáng)遠(yuǎn)聞,智也;不折不撓,勇也;銳廉而不悅,潔也。
宗教文化:中國人對玉的理解,首先是從古代人對自然,天地,環(huán)境的神奇力量的不可捉摸到作為神來頂禮膜拜,進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)樽诮逃^念的。無論是道教,儒教,還是佛教,都認(rèn)為神靈的玉會給人以智慧和力量,使人平安地度過一生,所以在玉器中出現(xiàn)了祭禮,避邪,鎮(zhèn)宅,護(hù)身等功用的獨(dú)特文化景觀。
政治經(jīng)濟(jì):玉器的政治經(jīng)濟(jì)思想是從社會有階級開始的,因此,它具有鮮明的地位等級,政令和財(cái)寶等特點(diǎn)。中國人對玉器的地位等級的理解尤為精辟,它用不同的形器劃分了人的政治地位。
現(xiàn)如今,珠寶玉飾被視為幸運(yùn)和社會地位的象征,并已逐步成為表現(xiàn)個人性格、裝飾、品位、風(fēng)度的重要組成部分,而且從外表上令整體的衣飾打扮得更加明艷照人。使人們在觀賞、佩戴中得到精神和文化的享受,特別是閑時觸摸玉飾往往產(chǎn)生一種舒適、高雅的情趣,使人感到無比的喜悅、興奮和滿足。
來源:意綿綿珠寶商城
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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