一件贗品,居然鑒定專家都沒有識別出來,可以看出造假者的作偽手段實在了得。那么,仿品紅山玉器難道真的就沒有破解的方法嗎?對此,北京大學資源美術學院文物系的李彥君先生介紹說,自1984年牛梁河遺址被發(fā)現(xiàn)后,紅山文化玉器的名氣和價值直逼商周、西漢的古玉,身價倍增,贗品也就源源不斷地誕生。由于出土年代晚,存世稀少,而且著述寥寥,人們對紅山玉器的鑒定經(jīng)驗十分有限。
據(jù)介紹,紅山玉器的造假方法很多,有烤、燒、酸咬等等。造假者可謂是費盡心機、絞盡腦汁。紅山玉器有明顯的蝕孔和蝕斑現(xiàn)象。造假者為了使仿品達到這樣的效果,通常把做好的仿品放在一定濃度氫氟酸溶液中進行浸泡,經(jīng)過酸腐蝕的仿品,會在其表面上出現(xiàn)一種班駁陸離的古舊效果。
要使一件仿品達到逼真的效果,造假者往往會在一件器物上同時采用幾種造假的方法進行加工制作。有造假者用腐蝕的方法來作偽的,除此之外,要想仿品和真跡一樣,還要從工藝痕跡上作偽。工藝痕跡指的是拋光和打孔。
紅山玉器突出的工藝特點就是打孔方法,像玉豬龍這樣的器物,在這么厚的玉上鉆空,起碼要在半年或者一年以上。由于紅山人是用骨頭或者是竹管兒進行打孔,要打出一個小孔不知要花多長時間,損壞多少工具。所以用這種最原始的工具鉆出的孔,用放大鏡看,就能看出在孔壁上有粗細不均,但很光滑的螺旋紋。盡管現(xiàn)代偽造者也用同樣的方法制作,用放大鏡看,在孔壁上留下的螺旋紋是細密均等的。這就是從紅山玉器的小孔辨別真?zhèn)畏ā?br />
紅山人通常使用獸皮或者是蘸上解玉沙,在玉器上反復摩擦進行拋光。有的造假者為了追求仿真的效果,也采用手工拋光方法,用獸皮蘸上解玉沙,在玉器上反復摩擦,使玉器表面顯現(xiàn)出光亮、溫潤感。在十倍或者二十倍的放大鏡下觀察,在真品玉器的表面上可以看到粗細不均但比較順暢的細凹線,有的地方也有雜亂無章的細凹線?,F(xiàn)代的手動拋光和手工拋光,在玉器的表面上留下細密均等且較為平行的凹線。這也是鑒定真?zhèn)蔚闹匾椒ㄖ弧?/p>
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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