中秋節(jié)送禮--翡翠圖案中的吉祥寓意

        中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀(guān)賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。 所以在這中秋來(lái)臨之際不防選一款翡翠的吉祥送給親人。

        翡翠的雕琢工藝完全繼承了玉器的加工工藝，而翡翠中表現(xiàn)的文化內(nèi)涵也是對(duì)七千年玉文化的全面繼承。在翡翠中出現(xiàn)的圖案有日月山川，有云雪雨霧，有亭橋樓閣，有漁樵童叟，有仙人異獸，有神果瑞豆，講究的就是其中的吉祥寓意，并希求以世外的力量給佩戴者帶來(lái)福祉和保佑。

        其實(shí)玉器最早是帝王祭祀天地的神器，玉是連接人世與世外的一種溝通，玉是神仙的美食，玉能使人長(zhǎng)生不老、成佛成仙。只有帝王貴族才有權(quán)擁有一件玉器，平民百姓擁有或佩戴玉器是犯殺頭之罪的。大致從唐代開(kāi)始，對(duì)玉器的使用規(guī)范不再那么嚴(yán)格了，玉器開(kāi)始具有實(shí)用功能，成為士大夫們賞玩的藝術(shù)品，并進(jìn)入了百姓人家。也就是從這時(shí)開(kāi)始，玉器講究“圖必有意、意必吉祥”，現(xiàn)在很多的題材寓意在那時(shí)就已經(jīng)成形了。
                         
      “福豆”，以翡翠雕成豆角。據(jù)說(shuō)寺廟中常以豆角為佳肴，和尚稱(chēng)其為“佛豆”。看那“福豆”都是圓的，故名“圓”與“元”同音，喻“連中三元”。寓意奪得舊時(shí)科舉考試中鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名。
                           
     “連年有余”，雕荷葉（蓮）、鯉魚(yú)（余），有的還有童子騎在鯉魚(yú)上，有的是雕鯰魚(yú)，取其意“年年有魚(yú)”。
      中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。中秋節(jié)的歷史長(zhǎng)久從古至今隨著時(shí)代的變化，中秋節(jié)也慢慢的變化，其中送禮也成了中秋必不可少的一項(xiàng)。在這中秋之際還在考慮中秋送禮送什么好，中秋怎么送禮的朋友們不防選一款稱(chēng)心的翡翠，因?yàn)椴粌H是一款好的禮物還能表達(dá)你的心意不用考慮怎么送禮的煩惱。

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