翡翠的起膠與起瑩
翡翠的神秘之處就在于此,即使同一塊石頭,不同部位它的晶體排列展布也是不一樣的,就像我們?nèi)嗝鎴F(tuán),有的地方夾生,有的地方比較均勻,這和翡翠成礦時(shí)受到的剪切力、擠壓力等各種地質(zhì)力有關(guān),并且隨機(jī)性非常大,神奇的自然力的結(jié)果,鬼斧神工的造化。這也是中國(guó)人研究翡翠成礦最透徹,文章最多,觀點(diǎn)最多的,市場(chǎng)最復(fù)雜的根本原因。加上深厚的中國(guó)玉石文化,是外國(guó)人無(wú)法涉足的一個(gè)領(lǐng)域。
硬玉顆粒在力的作用下可以變的圓滑,可以拉長(zhǎng)變成纖維絲狀,可以以不同大小顆粒相互結(jié)合,可以纖維與顆粒結(jié)合,變化多端,與瑪瑙的純粹由微晶顆粒堆砌而成還是有很大差別的。
翡翠的起熒現(xiàn)象是微粒晶體排列異常整齊有序而導(dǎo)致光進(jìn)入后整體折射率明顯,有可能是晶體排列不及起熒的整齊而導(dǎo)致光進(jìn)后去形成微粒散射而不能成為明亮而具有“剛性”的強(qiáng)烈光芒。
突出了玻璃種起膠的珍貴性,那就是晶體排列無(wú)序?qū)ν该鞫仁怯泻艽笥绊懙?,那么在無(wú)序時(shí)如還能達(dá)到玻璃種,那么想像一下就可以明白,這樣的種質(zhì)需細(xì)膩透明到何種程度?那種晶粒間的相互嵌緊要到何種程度?那是一種無(wú)序勝有序的極高境界。
部分起熒部分起膠的情況有可能存在,因?yàn)楫吘苟叨际?ldquo;種老晶體顆粒很小”只存在晶體排序的些微差別,而晶體在礦物形成過(guò)程中,排列則有可能因?yàn)樘烊恍纬蓵r(shí)地質(zhì)或是氣候的狀況不同而有所不同,即使是同一個(gè)礦床也會(huì)有這種現(xiàn)象(事實(shí)上已經(jīng)有這樣的掛件出現(xiàn),存在即是合理)。
起瑩、起膠是一種有真實(shí)基礎(chǔ)且有生命力的概念,是基于一種認(rèn)識(shí):鉆石僅從外觀如何與其它無(wú)色透明寶石區(qū)別?為什么大家不去戴一塊玻璃,因?yàn)榛鸩省c@石的火彩對(duì)他的商業(yè)價(jià)值的意義是根本性的,不是虛無(wú)的概念。
起膠的感覺(jué),這個(gè)"膠"也不一定是指象膠水般凝滯,也可以比喻做市面上較為常見(jiàn)的塑膠棒,或是新涂上去比較干凈的玻璃膠,看上去是半透明的白色(先以白色舉例,較容易說(shuō)明東西),有柔軟的膚觸(以視覺(jué)產(chǎn)生的效果而言,不專指手感),比較好和純凈的在光下會(huì)有微疺藍(lán)(紫)色熒光效果,玉器中拋光后整體能出現(xiàn)類似這種效果的掛件很少,種質(zhì)特別細(xì)膩的才有可能出現(xiàn)。再有,對(duì)于瑪瑙的東西我們可以這樣想象一下(和實(shí)際成礦有差別的),二氧化硅的顆粒溶于水中,隨著水分的蒸發(fā),顆粒匯聚,早期形成蛋白石,就是市場(chǎng)上說(shuō)得歐泊,進(jìn)一步蒸發(fā),形成具有層紋狀的瑪瑙(類似于珍珠的層狀生長(zhǎng)),進(jìn)一步生長(zhǎng)長(zhǎng)成水晶,這種現(xiàn)象在一些水晶晶洞中最為明顯,外圍是瑪瑙,內(nèi)部是水晶晶簇,所謂的聚寶盆就是這樣的。
當(dāng)晶體顆粒很小即種很老時(shí),如晶體排列較有序,這時(shí)會(huì)起瑩,當(dāng)晶體顆粒很小即種很老時(shí),如晶體排列較無(wú)序這時(shí)會(huì)起膠,瑪瑙是起膠的典型代表---具有微晶無(wú)序的特點(diǎn)。
起膠、起瑩并不是每一塊翡翠都可以出現(xiàn)的,這和翡翠的生長(zhǎng)過(guò)程中受力有關(guān)。即使玻璃種翡翠、高冰翡翠也照樣不起膠起瑩,起膠起瑩可以算作是翡翠中比較少見(jiàn)的現(xiàn)象,所以肯定比沒(méi)有這種現(xiàn)象的價(jià)格要高,勿庸置疑。
無(wú)色玻璃種起的“膠”絕不是一般的膠的概念,他把翡翠走向透明極至形成的強(qiáng)玻璃光澤拉回了溫潤(rùn)的玉感范疇,有了大隱隱于市的味道,既保持了在玉石類中強(qiáng)透明的特色和優(yōu)勢(shì),又用最佳的方式解消了強(qiáng)光澤晶體寶石的“過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)”,意義只能有心人各自體會(huì)了。
起瑩是晶體有序排列的光學(xué)表現(xiàn),起膠是晶體無(wú)序排列的光學(xué)表現(xiàn)。
而翡翠的種質(zhì)取決與晶體顆粒大小,顆粒極細(xì)小就是通俗說(shuō)法的老坑玻璃種。顆粒細(xì)到一定程度(翡翠呈半透明以上),都會(huì)有起瑩、起膠的光學(xué)現(xiàn)象。
當(dāng)晶體顆粒極細(xì)小的情況下,晶體無(wú)序排列也就是起膠的效果優(yōu)于晶體有序排列也就是起瑩的效果。
從翡翠愛(ài)好者的角度來(lái)說(shuō):
翡翠的鑒賞也應(yīng)該遵循這樣的本質(zhì):在愉快的欣賞的過(guò)程中帶來(lái)有益的精神享受。買翡翠也不一定光看翡翠的價(jià)格,挑選翡翠有時(shí)候也要憑“機(jī)緣”。一件簡(jiǎn)單便宜的翡翠產(chǎn)品也能給你帶來(lái)快樂(lè)的體驗(yàn),因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有兩塊相同的翡翠,翡翠是充滿靈性的,往往一見(jiàn)鐘情,難以割舍。所以,看到心儀的翡翠,最好當(dāng)機(jī)立斷,否則錯(cuò)過(guò)了,就會(huì)遺憾不已。所以有看中翡翠手鐲之類的朋友,不能讓自己留下遺憾,相信自己的第一感覺(jué)。
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共計(jì):¥5616
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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