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翡翠觀音的寓意 翡翠觀音的造型 男戴觀音女戴佛

時間: 2011-06-23 02:59:31來源:意綿綿珠寶

翡翠觀音的寓意 翡翠觀音的造型 男戴觀音女戴佛

 
        在我國,有一萬年的玉文化,五千年的文明史。古人將玉精雕細(xì)琢,融入華夏文明以及博大精深的文化。玉集石的精華與天地之靈氣,又被人們加工為各種各樣的佩飾品,比如玉觀音、玉佛、玉項鏈、玉手鏈等,當(dāng)著吉祥物來佩戴,寄予了人們的愿望與夢想。
 
        清朝開始盛行的翡翠首飾中表現(xiàn)內(nèi)容最具鮮明時代特征,象征符號意義最深遠(yuǎn) 的該數(shù)玉佩,如子岡牌一面多為花草樹木、滄海云山或典故人物,一面多題詩賦詞, 后世仿制品仿制的也就是這種時代特征?,F(xiàn)代翡翠玉佩繼承傳統(tǒng)玉文化的基礎(chǔ)上加 入現(xiàn)代時代元素,內(nèi)容空前豐富,但基本上囊括在吉祥文化 范疇內(nèi),具體說包括三大類。
                
        其一,人物形象紋樣,包括宗教、神話傳說和民間故事 等體裁,宗教方面如彌勒佛、觀世音、羅漢等菩薩形象等, 紋樣雖是宗教人物形象,但人們佩戴這類玉佩并不完全是由 于純粹的宗教信仰,更多的是代表人們祈福的心理;神話傳 說和民間故事也多是表示吉祥如意如劉海戲金蟾、福祿壽三 星、財神、八仙等等觀音是西方世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,在中國民間受到最普遍。最廣泛的信仰。
 
        觀音菩薩的信仰流行于兩晉時期,到了南北朝時期,由于戰(zhàn)亂頻繁、社 會動蕩,更使得宣稱能救苦救難的觀音菩薩受到了各階層的歡迎,得以更廣泛的傳 播。佛教中各菩薩像也是以觀音形象最為豐富多樣。宋代之后出現(xiàn)按中國古代仕女 形象創(chuàng)作出來的觀音形象,特點為一首二臂、身結(jié)跏趺坐、雙目低垂、清秀安詳, 也有雙手結(jié)禪定印、身著纓珞項訓(xùn)服飾、頭戴定冠、冠上有尊阿彌托佛坐像,這是 觀音菩薩的主要標(biāo)志。這類觀音像是成為觀音菩薩像的主流。也還有在觀音旁邊雕 一小童子雙手合十,即“童子拜觀音”。翡翠佩飾中主要是正觀音,也有個別是站立 的白衣觀音。
                
        由于玉的美是一種天賦的自然之美,是由內(nèi)向外慢慢透射的蘊(yùn)藏深厚、柔和含蓄、魅力無窮的美,因此,玉能產(chǎn)生一種特殊的審美理念,其外表溫和柔軟,本質(zhì)卻堅剛無限。巧搭翡翠飾品要有獨特之處,對翡翠的認(rèn)識,對自己的認(rèn)識,氣韻天成,怡然于心,才能通過翡翠將自己裝扮得更加有涵養(yǎng),顯現(xiàn)出與眾不同的氣質(zhì),讓一舉一動,一顰一笑,成為天地間一道最美麗的風(fēng)景。
 
        如今時尚款式的翡翠飾品,無論是豐富的色彩,還是溫潤的質(zhì)地,都在保留翡翠原有材質(zhì)美的基礎(chǔ)上注入了大量的創(chuàng)新元素,例如鉆石或其他寶石的融入,大大提升了翡翠的時尚感。翠鉆飾品可以成套佩戴,出席晚宴或商務(wù)宴會等大型場合,兼具氣勢與美觀;如果是日常會晤,簡單一二款耳環(huán)或戒指,便能裝點出莊重優(yōu)雅的干練氣質(zhì)。

來源:意綿綿珠寶商城
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