今年51歲的張書萍自1977年高中畢業(yè)后就拜當(dāng)?shù)赜忻挠竦翊髱熗趵ビ駷閹?，專攻玉雕。石佛寺村里像是一個(gè)玉石的王國，一條街的兩邊,地上擺的是玉器，店鋪里擺放的也是玉器。五顏六色的玉器飾件、擺件，紅的似朝霞，黑的如烏金，白的像冰雪，綠的若秋波。大有丈余，小如青豆，可謂不行蜀道不知山高，不來石佛寺不知玉多。

　　說起石佛寺村的玉器，張書萍可謂如數(shù)家珍。這里的玉器制作起源于兩漢時(shí)期，真正蜚聲天下是在明清之時(shí)。古時(shí)石佛寺村為通商的重要驛站，附近方城縣產(chǎn)一種名叫獨(dú)山玉的玉石，因此，很早就有制作玉器的習(xí)俗。隨著印度佛教的傳入，當(dāng)?shù)嘏d建了一座石佛寺，而佛事器皿因路途遙遠(yuǎn)無法從外地運(yùn)來，當(dāng)?shù)厝吮阌锚?dú)山玉制作玉雕佛事用具。

　　經(jīng)過多年的磨練，張書萍已經(jīng)掌握了嫻熟的玉雕制作手藝。玉雕工藝的頭道工序是軋垞，俗話叫“開胚子”，依據(jù)石塊的紋路、成色和玉石中的含量，再切成大小不等圓、方、長、三角、多邊、厚薄不一的料塊，然后雕刻。這是玉器雕刻過程中最難掌握的一個(gè)環(huán)節(jié)。制作者需要在操作臺前，手邊放著大鑿小鑿、花扳、刻刀、磨石、砂布等數(shù)十種工具，按著制玉思路，或挖眼鉆洞，或琢刻花紋，全身力氣都用在手腕上，全神貫注地雕琢，玉器成形后還要進(jìn)行研磨。

　　不是心細(xì)、膽大、耐性的人，是做不了玉器這一行的。張書萍給我們介紹說，制作玉鐲時(shí)，先要對玉石進(jìn)行“開膛”，做成一個(gè)內(nèi)膛形如手鐲的初形，然后掏膛，再對玉器初形進(jìn)行壓型，即精雕細(xì)琢。手鐲成形后，拋光工序也很講究，經(jīng)老藝人打磨拋光后的手鐲，清亮、透光，有潑動感，雖石質(zhì)沒啥特別，品質(zhì)卻顯得上乘。

　　現(xiàn)在，張書萍制作的玉器已有首飾、花卉、神像、爐熏等120多個(gè)品種。石佛村制作玉器加工點(diǎn)達(dá)到97戶，已是戶戶做玉器，家家機(jī)器聲。

　　今年初，張書萍收來了一塊長50厘米、高60厘米、被認(rèn)為是“廢料”的玉石，她看了一眼，心里一驚：這不是紅云厚土上的“太陽頌”嗎？她連夜加班切石、雕刻、壓型、雕做、拋光，很快一件命名為《太陽頌 》的玉雕就誕生了。后來，這件作品被省里有關(guān)部門收藏。

　　近年來，在石佛寺村玉雕業(yè)興盛的同時(shí)，鎮(zhèn)平縣的玉雕飾品銷往20多個(gè)國家及地區(qū)，成了遠(yuǎn)近聞名的玉雕之鄉(xiāng)。從業(yè)人員達(dá)10余萬人，玉雕加工戶2100家，年產(chǎn)銷玉器擺件占全國的七成、掛件占全國的四成以上，也吸引了許多玉雕愛好者前來這里參觀旅游。