冰玻種精美翡翠站佛掛件
                
                    老坑冰玻種熒光純凈笑佛翡翠掛

        緬甸翡翠原石本是僵硬的、冰冷的，毫無(wú)生命力，但它在玉雕大師眼里，卻是通透的、鮮活的，有律動(dòng)的脈搏。這兩件老坑冰玻起熒光翡翠a貨佛掛件，經(jīng)玉雕大師的巧手點(diǎn)染，讓我們每個(gè)欣賞者都能從玉石中看出鮮活的生命，看到藝術(shù)的力量，看到了中國(guó)文化的大智慧。毋寧說(shuō)，真正的玉雕佳作，如此玉觀音掛件，可以于尺山寸水之間感受宇宙天地的廣闊，體會(huì)中國(guó)傳承千年的文化精髓。究其因果，玉為石之美者，而美如何體現(xiàn)，需要意境，便引出玉雕作品意境內(nèi)蘊(yùn)之談。

         在民俗中，玉是一種祈求吉祥如意的瑞物。我國(guó)古代很早就視玉為祥瑞之物，祈求吉祥是古今人類的共同的愿望。佩玉以求吉祥，是多數(shù)人的心里想法，這并不是完全相信玉真能帶來(lái)什么好運(yùn)，而是反映了人類對(duì)于美好生活的向往。在傳統(tǒng)文化中，玉與佛結(jié)緣。玉中有佛，談佛必離不了玉。將玉雕刻成佛，這是中華民族玉文化和佛文化的歷史性融合，更加賦予了玉以高貴的象征，也充分體現(xiàn)了佛的尊嚴(yán)。

 

        中國(guó)人愛(ài)玉、崇玉、賞玉、藏玉，同時(shí)無(wú)不以玉德作為自己處世為人的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)和指南?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)玉有“五德”：潤(rùn)澤以溫，仁之方也；腠理自外可以知中，義之方也；其聲舒揚(yáng)專以遠(yuǎn)聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。古人云：“君子無(wú)故，大可玉不去身”夫！我們今天的君子，只要真心如玉，即使身不佩玉，也會(huì)不求吉祥自至的?。?br />
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