翡翠的美,一直以來(lái)牽動(dòng)著每一個(gè)玉石愛(ài)好者的心,冰種翡翠更是翡翠中的上品,憑借其溫文爾雅,含蓄內(nèi)斂的獨(dú)特氣質(zhì),深受?chē)?guó)人的喜愛(ài)。“男戴觀音女戴佛”的思想觀念在人們的心中更是根深蒂固,不少朋友對(duì)于冰種翡翠玉佛就更是愛(ài)不釋手了。那么,選擇冰種翡翠玉佛,什么樣的品相是值得收藏投資的?
隨著人們對(duì)于翡翠珠寶欣賞水平的日益提高,翡翠玉佛特別是冰種翡翠玉佛就成為了當(dāng)下最流行的珠寶飾品之一。玉佛驅(qū)邪保平安的美好寓意,使得越來(lái)越多的朋友們開(kāi)始留心選購(gòu)收藏冰種翡翠玉佛的要點(diǎn)。
其實(shí),如何選購(gòu)冰種翡翠玉佛因人而異,大體來(lái)說(shuō),翡翠玉佛的品相、顏色、凈度和裂紋、質(zhì)地、透明度、尺寸大小和第一印象都是影響我們選購(gòu)的因素。當(dāng)然在這些因素中,品相必定是在第一順位的。那么,什么樣的品相是值得收藏投資的?
冰種翡翠玉佛的品相就是其外貌形態(tài),以雕工呈現(xiàn)出來(lái)。玉佛的品相正如我們每個(gè)人的外貌一樣,是非常重要的。因此很多人在購(gòu)買(mǎi)冰種翡翠玉佛的時(shí)候,對(duì)于玉佛的品相是十分挑剔的。一般而言,我們購(gòu)買(mǎi)玉佛時(shí)選擇五官端正、比例對(duì)稱(chēng)的玉佛為佳。
1、看眼睛
眼睛是選購(gòu)玉佛的關(guān)鍵。我們都知道佛是要眼觀八方的,將喜怒哀樂(lè)盡收眼底,對(duì)于人間百態(tài)的掌握主要就靠眼睛。所以玉佛的眼睛是不能有任何瑕疵和大小不同的。除此之外,還要選笑成豌豆型的,這樣的笑才最完美,慈眉善目的玉佛是最能顯示慈悲仁愛(ài)之心的。
2、觀臉部
眾所周知,彌勒佛寓意笑口常開(kāi),所以選佛選笑臉,,玉佛的臉不僅要潔凈無(wú)雜質(zhì)、裂紋外,一定要是開(kāi)口大笑,笑臉迎人的,營(yíng)造一種歡慶喜悅的氣氛,這樣的一張玉佛臉才能保你平安,為你的生活帶來(lái)源源不斷的歡樂(lè),切記千萬(wàn)不要選擇左右不對(duì)稱(chēng)的陰陽(yáng)臉。
3、看下巴
民間一直傳言下巴圓潤(rùn)的人更有福氣,我們選擇玉佛時(shí)也盡量選擇下巴圓潤(rùn)細(xì)膩的,越圓越有福氣,千萬(wàn)不要選擇下巴尖的玉佛喲。
4、看肚子
彌勒佛最大的特點(diǎn)是肚子大而圓。"大肚"諧音"大度",大度的人才會(huì)有更多的快樂(lè)。不過(guò)也不能過(guò)于大,可能會(huì)影響到玉佛的整個(gè)比例,大大降低其欣賞價(jià)值。還有就是翡翠玉佛的肚子要比臉高,也就是肚子和臉不能在一個(gè)平面上,玉佛是大度的,肚子的突起才可以顯示我佛慈悲之心。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
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