俗話說(shuō)的好,玉不琢不成器。好的玉料只有經(jīng)過(guò)雕刻師傅的精心雕琢才能成為美玉。今天,大家跟著意綿綿珠寶的小編一起來(lái)了解一下翡翠雕刻中的線雕和立體雕吧!
翡翠的線雕
什么是線雕?線雕也被稱為陰陽(yáng)刻,即用線條的形式雕刻出圖案,其中的陽(yáng)刻是指凸起的棱線,陰刻則與之相反,是指像溝槽一樣的線條。
在雕刻時(shí),陽(yáng)刻要注意棱線的最高點(diǎn)必須和翡翠的表面齊平,陰刻則必須要比翡翠的表面低。
翡翠的立體雕
什么是立體雕?在翡翠中,有一種雕刻叫作浮雕,立體雕正是由深浮雕發(fā)展來(lái)的。一般來(lái)說(shuō),翡翠浮雕都是在平面或者弧面的翡翠原石上進(jìn)行雕刻,而立體雕則適用于任何形狀的翡翠原石,也就是說(shuō),立體雕的適用性比浮雕更廣。
利用立體雕的雕刻方式往往會(huì)形成丈山尺樹,丈馬分人的特點(diǎn),比較多見于翡翠擺件。比方說(shuō)山體的雕刻就是典型的立體雕。
俗話說(shuō)的好,玉不琢不成器。好的玉料只有經(jīng)過(guò)玉雕師傅的精心雕琢才能成為美玉?,F(xiàn)在翡翠玉石飾品可以采用機(jī)器雕刻進(jìn)行加工處理,但機(jī)械雕刻的飾品缺失了一份靈性。
翡翠浮雕
浮雕是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是圓雕和繪畫之間的藝術(shù)結(jié)合體。浮雕可以是三維立體形態(tài),也可以是平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對(duì)獨(dú)立地存在。其中浮雕又可以分為淺浮雕、中浮雕、深浮雕三種類型。
淺浮雕是先去掉設(shè)計(jì)好的形象輪廓之外的空白處等深的一層,使形象略微凸起。淺浮雕刻畫出來(lái)的形象呈現(xiàn)高低起伏狀態(tài),最高點(diǎn)和地平之間的距離很小,厚度較薄,所以被稱之為淺浮雕,淺浮雕的方法適用于高檔翡翠。
中浮雕的做法是用減地法將輪廓做出,雕刻對(duì)象凸起較高,呈現(xiàn)出較高的高低起伏,最高點(diǎn)和地平之間的距離較大。目前,中浮雕的應(yīng)用最廣泛。
深浮雕的厚度與圓雕相同或者略薄一些,雕刻物高低起伏強(qiáng)烈,后面與背景相連。在實(shí)際運(yùn)用中,深浮雕是和淺浮雕、中浮雕結(jié)合使用的,這樣才能充分表現(xiàn)出前景、中景和遠(yuǎn)景的空間立體關(guān)系。
不同的雕刻技法,讓原石生命得以充分綻放,給人帶來(lái)美的享受。而這些都要?dú)w功與中國(guó)的傳統(tǒng)文化,中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,影響極其廣泛,在感受的同時(shí),常常給我們帶來(lái)驚喜。
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羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來(lái)的樹脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
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