很多人會(huì)問(wèn)，翡翠其實(shí)就是一塊石頭，為什么它的價(jià)格會(huì)如此高，這就要從它的形成過(guò)程和藝術(shù)發(fā)展講起，首先翡翠是天然形成了，大自然賦予它獨(dú)特的美，在我國(guó)服飾佩戴藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，翡翠飾品的流行曾盛極一時(shí)。無(wú)論是從佩戴的主體——紅翡綠翠，還是其形制，雕刻技法多樣、也都達(dá)到爐火純青的境界。今天意綿綿珠寶給大家介紹與翡翠價(jià)值相關(guān)的很重要的因素：翡翠的雕刻與設(shè)計(jì)。

從中國(guó)佩戴翡翠的藝術(shù)發(fā)展過(guò)程來(lái)看，翡翠的設(shè)計(jì)往往運(yùn)用了人物、走獸、花鳥(niǎo)、器物等形象和一些吉祥文字等中國(guó)傳統(tǒng)造型，以民間諺語(yǔ)、吉語(yǔ)及神話故事為題材，通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法，構(gòu)成“一句吉語(yǔ)一副圖案”的表現(xiàn)形式，反映了人們對(duì)美好生活的追求和向往。

翡翠市場(chǎng)的日趨火爆，也使翡翠設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注。目前從市場(chǎng)上流行的翡翠來(lái)看，依然是以傳統(tǒng)的題材為主。如觀音，彌勒佛像等小雕件、花件。由于翡翠文化的形制已經(jīng)達(dá)到一個(gè)歷史高度，大部分現(xiàn)代翡翠的雕刻秉承了傳統(tǒng)的雕刻技法，也很難從傳統(tǒng)的窠臼中突破出來(lái)。其次，單純?cè)u(píng)價(jià)翡翠原料的真假好壞的比重大于雕刻加工后的藝術(shù)品評(píng)論，雕刻工藝師如果為了藝術(shù)創(chuàng)造，其藝術(shù)品或工藝品就具有收藏價(jià)值；若是以盈利為目的，流于形式，則很難出現(xiàn)優(yōu)秀的作品。因此，這種狀況給現(xiàn)今雕刻師傅和設(shè)計(jì)師們提出一個(gè)問(wèn)題：如何從傳統(tǒng)中突破出來(lái)，如何從蠅頭小利中升華，如何使翡翠的雕刻與飾品設(shè)計(jì)賦予新興的韻味？

由于傳統(tǒng)玉石已經(jīng)形成了日趨成熟的體制，對(duì)寶玉石加工行業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一件好事，從里面也不乏看到了一些好的作品，同時(shí)推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展。但現(xiàn)代翡翠的設(shè)計(jì)與雕刻，應(yīng)該突現(xiàn)新的題材，新的技法。第一，傳統(tǒng)玉石人物、山水、擺件、花件等的創(chuàng)作，屬于藝術(shù)創(chuàng)造雕刻類(lèi)，基本是玉雕師傅們的藝術(shù)創(chuàng)造。玉石高檔翡翠以其“濃、陽(yáng)、俏、正、勻”而具極高的收藏價(jià)值和升值走勢(shì)，倍受市場(chǎng)青睞，翡翠未加裝飾而呈自然之美。

第二，傳統(tǒng)寶石面、仿生物、植物造型的翡翠，通過(guò)與貴金屬或其他高檔寶石鑲嵌類(lèi)、首飾設(shè)計(jì)師參與其中的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，通過(guò)中、低檔翡翠以其適中的價(jià)格流通于市場(chǎng)。就品種而言，目前市場(chǎng)的主導(dǎo)是手鐲、掛件、項(xiàng)鏈、耳釘、耳墜，其余品種也有一定的市場(chǎng)。翡翠設(shè)計(jì)空間因而也包涵于這兩點(diǎn)之中，看來(lái)玉雕師傅們和首飾設(shè)計(jì)師們同參其中，翡翠雕刻與翡翠飾品設(shè)計(jì)空間也越來(lái)越大