翡翠,觀之奇妙無窮,藏之價值連城。俗話說的好,“亂世囤黃金,盛世藏玉石”,“家有玉石萬車,不如凝翠一方”,數(shù)百年來翡翠玉石就一直是東方世界的傾國傾城傾人的寶物,其堅硬的質(zhì)地、低調(diào)溫潤的特征、深邃的色澤與中華民族剛毅的性格、謙遜善良的品格極為契合,深受華人的喜愛,翡翠文化在中華大地源遠(yuǎn)流長,蘊藏著中華民族深厚的歷史文化底蘊。所以在一定程度上講,翡翠是屬于東方的,屬于我們中國的。是我們民族文化中不可或缺的重要部分。
近年來,翡翠玉石更因其稀有而不可再生和獨具東方靈韻的天成之美,成為越來越多人的心頭至愛,有“玉石之王”的崇高聲譽,是運氣和幸福的美好象征。翡翠在東方,特別是在日本,東南亞各國和港澳臺地區(qū)深受人們的喜愛。翡翠絕大部分出產(chǎn)于緬甸,大多數(shù)翡翠是被用來制成各種款式的飾品,如手鐲、掛件吊墜、項鏈、指環(huán)、耳環(huán)、胸針等,只有一部分被做成藝術(shù)雕刻品。據(jù)專家介紹,隨著翡翠玉石資源面臨枯竭,其價格上漲非常驚人,翡翠玉石的保值、增值特征使其成為收藏投資的熱點?,F(xiàn)如今的翡翠市場可以說是日益繁榮,翡翠產(chǎn)品在整個珠寶市場中占有的份額越來越龐大,但是市場卻十分分散,就像任何事物都是在矛盾中發(fā)展起來的一樣,翡翠市場發(fā)展中也出現(xiàn)了一些不規(guī)范的經(jīng)營現(xiàn)象,例如:以處理過的翡翠冒充天然翡翠、以仿制品或相似玉石冒充天然翡翠等現(xiàn)象。這些不規(guī)范經(jīng)營現(xiàn)象的出現(xiàn),極大地影響了消費者的購買信心,成為翡翠產(chǎn)業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的人為障礙。
究其內(nèi)在原因,主要是因為翡翠特有的神秘性,及市場長期存在不規(guī)范經(jīng)營,折射在現(xiàn)實交易當(dāng)中,使得消費者對于珠寶飾品是否物有所值充滿懷疑的態(tài)度。就在剛剛結(jié)束的2011年“3.15”晚會中,特別強調(diào)了在網(wǎng)絡(luò)購物方面存在的主要問題:釣魚網(wǎng)站陷阱、以次充好、商品退換貨難、服務(wù)質(zhì)量差。由于翡翠行業(yè)面臨誠信危機,加之行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)重缺位,傳統(tǒng)的翡翠商家在一定程度上已經(jīng)喪失了消費者的信任,將為新生代的消費者所拋棄。再加上網(wǎng)絡(luò)銷售行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的逐步完善,沒有哪個行業(yè)像目前的翡翠業(yè)這樣迫切的呼喚誠信商家的降臨。
誠信已不僅是一個道德范疇,更是商家的第二個“身份證”,是像翡翠一樣稀缺,珍貴的資源。為了確保翠友在消費上避免損失和減少不必要的麻煩,意綿綿珠寶在經(jīng)營過程中始終堅守“誠信至上、互利雙贏”的經(jīng)營原則,以“誠以樹品牌、信以立宏業(yè)!”為破天長劍,突出重圍、取信市場,以“網(wǎng)陸兩棲”的營銷模式為廣大消費者提供個性化的產(chǎn)品和完善的服務(wù),獨創(chuàng)網(wǎng)上訂貨送貨上門服務(wù),開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)銷售珠寶首飾的先河,不僅為翠友帶來美好愉悅的佩戴感受,長遠(yuǎn)的收藏價值。更是引領(lǐng)翡翠行業(yè)健康、有序、繁榮的發(fā)展。
天然翡翠的原料保證,對翡翠飾品價值而言雖只是“萬里長征第一步”,但卻是舉足輕重的一步,是不可動搖的基礎(chǔ),是翡翠繁榮市場的有力基石。要生產(chǎn)一件即美觀華貴,又具有保值、增值價值的翡翠飾品,只有在絕對A貨的基礎(chǔ)上,才能實現(xiàn)翡翠飾品的創(chuàng)意、賦型設(shè)計、精工雕琢等環(huán)節(jié)。意綿綿珠寶網(wǎng)秉承“以客戶為中心,以誠信為準(zhǔn)則”的宗旨為廣大客戶提供最優(yōu)質(zhì)的商品及服務(wù),保證每一件翡翠商品的原石均來自緬甸翡翠礦坑,每一件翡翠商品均是天然A貨,均配有權(quán)威鑒定檢測機構(gòu)出具的鑒定證書,可登陸權(quán)威檢測機構(gòu)網(wǎng)站憑證書號查詢真?zhèn)危⑶覛g迎任何形式的正規(guī)復(fù)檢,愿承擔(dān)一切法律責(zé)任,承諾如玉恒久。
誠信是企業(yè)的“立業(yè)之本,興業(yè)之道”,只有誠實守信,才能贏得信譽、拓展市場、獲得回報、實現(xiàn)發(fā)展.誠信是現(xiàn)代商業(yè)文明的體現(xiàn),樹立消費者放心消費的信心,對推動翡翠產(chǎn)業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。意綿綿珠寶建立了一系列的信任制度,保證每一款展示及出售商品都是翡翠中貨真價實的精品和經(jīng)典,最大限度保護消費者的合法權(quán)益,成為翡翠消費者心目中可信賴的誠信的電子商務(wù)平臺。也對提高珠寶行業(yè)整體素質(zhì)及服務(wù)質(zhì)量水平,進一步促進珠寶產(chǎn)業(yè)繁榮和發(fā)展做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
大家都熟知,誠信是市場經(jīng)濟的不可或缺的基石。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,也是誠信經(jīng)濟,誠信是市場經(jīng)濟與生俱來的準(zhǔn)則。沒有誠信,就沒有交換;沒有誠信,就沒有秩序;沒有誠信,就沒有市場;沒有誠信,經(jīng)濟活動就難以健康發(fā)展。誠信是構(gòu)建和諧消費市場的經(jīng)濟道德基石。珠寶行業(yè)自古以來就是一個誠信至上的高貴行業(yè),具有深厚文化淵源和內(nèi)涵的翡翠產(chǎn)業(yè)作為珠寶行業(yè)重要的組成部分要想可持續(xù)、健康發(fā)展,必須以誠信為基石。同時,誠信制度需要商家之間,商家與消費者之間,消費者與消費者之間坦誠相待,共同努力,讓誠信的力量在各方心中蔓延,公平公正的翡翠市場方可早日完善。 轉(zhuǎn)載注明:(來源:意綿綿珠寶商城)
意綿綿珠寶標(biāo)識,凝聚了中華傳承百年的文化理念。
綠色圓環(huán),象征古老的信物:玉鐲,它溫潤圓滿,低調(diào)而高潔;又仿若皎月,寓意著無盡思念。月下一抹祥云追隨,濃郁的翠綠映出心底的愿望,寫滿吉瑞,光照盛世。愛與榮耀,皆在不言。
意綿綿珠寶名字,飽含了我們對美好生命的期許和贊嘆。
“意”,志也。心之所謂意。萃取翡翠的原始基因,在一段屬于永恒的傳奇中,書寫感懷,或與愛有關(guān),或與友情有關(guān),或者,一切都無關(guān),都是一個潮流,都是一個時尚,都是一個經(jīng)典。
“綿綿”:微細(xì)而連續(xù)不斷。一如翡翠,寵辱不動,波瀾不驚,不張揚,不喧鬧,像潺潺溪流,如絲絲暖風(fēng);又似或深或淺的情感,有情綿綿,有愛綿綿,即使沒有誓言,千年之后,依戀也不會變。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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