天然翡翠鐲子 晶瑩潔凈溫婉可人

        在當(dāng)今鉆石珠寶充斥的浮華時(shí)代，翡翠因其內(nèi)斂的色澤，細(xì)膩的質(zhì)感詮釋著低調(diào)的奢華，翡翠不但讓人體會(huì)觀賞帶來(lái)的愉悅心情，而且可以充分彰顯主人的身份和品 位。圖中展示的這三件來(lái)自于本商城里的玻璃種翡翠玉鐲，晶瑩潔凈，散發(fā)淡淡柔光，給人以溫婉可人的印象，非常具有投資和收藏價(jià)值。圓——浸透著一個(gè)古老民族最樸素的哲學(xué)，圓則滿，心有圓滿則安寧不爭(zhēng)，便以和為貴，便取道中庸，便不會(huì)因極端而失衡焦慮了。“玉圓今生”正是以“玉”和“圓”寄托我們今生的歸屬。
                   
        手鐲是人類佩戴最早的首飾之一，其中玉鐲在仰韶文化、良諸文化和大地灣文化時(shí)期的遺址中就有出土。早些年在浙江余杭瑤山良諸曾出土浮雕龍形玉鐲，鐲面浮雕的四個(gè)龍首精細(xì)令現(xiàn)代玉工們驚嘆不已。商周至戰(zhàn)國(guó)，玉材手鐲大量涌現(xiàn);隋唐五代更出現(xiàn)白玉鑲金手鐲，女子戴臂釧(玉鐲)之風(fēng)盛行。當(dāng)今，玉手鐲也一直深受女性的喜愛，由于翡翠價(jià)格的不斷上漲，和緬甸翡翠資源的稀缺，好的翡翠手鐲十分的稀缺。
                   
        玉鐲屬于人類佩戴最早、傳承至今仍令人鐘情的首飾。同時(shí)玉鐲文化也有深厚底蘊(yùn)，歷朝歷代的文學(xué)作品中有關(guān)玉鐲的描寫屢見不鮮，如：三國(guó)魏徐賢妃《賦得北方有佳人》詩(shī)中就有“腕搖金釧響，步搖玉環(huán)鳴”的描述。它究竟有著怎樣的傳承經(jīng)歷，凝結(jié)著幾代紅顏柔情，又曾見證了多少?gòu)囊欢K的生活呢。玉——它不是靜止的，是有生命的東西，它外柔內(nèi)剛，猶如我們中國(guó)人的特質(zhì)。
                   
        尤其是我國(guó)古代文學(xué)名著《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》、《海上花列傳》以及傳記《明史》、書畫作品明代唐寅《吹簫仕女圖》等都有玉鐲的審美懷趣的贊賞。甚至在清朝末民國(guó)初，官宦大戶乃至民間富裕人家還有女兒出嫁不能沒有玉鐲，即“無(wú)鐲不成婚”的習(xí)俗。正是人們對(duì)玉鐲的喜好，我國(guó)清代的玉鐲款式繁多，工料精良。這個(gè)時(shí)期的玉鐲承載了太多女子的睹物思情、山盟海誓的無(wú)限遐想。當(dāng)一種文化昌盛而強(qiáng)大，當(dāng)一個(gè)社會(huì)中的女性煥發(fā)出自信與雍容之美，那就是一個(gè)盛世。

來(lái)源：意綿綿珠寶商城