翡翠原石經過一系列的加工處理之后,才能作出一塊塊精美的翡翠飾品,翡翠雕刻就是其中非常重要的一步。翡翠的雕刻在不同的社會環(huán)境以及諸多自然因素的影響下,處于不斷的變化之中不同的時代有其不同的雕刻風格和特征,下面意綿綿珠寶將給大家介紹翡翠飾品雕刻風格的相關知識。
翡翠玉石講究“五德”:玉之堅韌的質地,晶瑩的色澤,絢麗的色彩,致密的結構,舒暢的聲音。這些都反映出了玉石在中國人乃至東方人心中的崇高地位??梢哉f,獨特的玉文化已經成為中華民族博大精深傳統(tǒng)文化的一個縮影。
俗話說:人靠衣裝,而翡翠就要靠“刻”裝了,翡翠雕刻風格的演變正是玉文化發(fā)展歷史的重要組成部分之一,近代以后,尤其以作為玉石之王的翡翠雕刻風格的轉變?yōu)榈湫痛?。進入新世紀以來,隨著中西方文化交流與合作的日益加強,翡翠的雕刻風格在繼承中國傳統(tǒng)和闐玉雕刻、琢磨工藝的基礎上又逐步呈現(xiàn)出更強的時代特征。這不僅為中國玉文化的發(fā)展注入了新鮮的元素,更增強了世界對東方文化的認知、促進了中西方文化理念的融合。
翡翠雕刻的傳統(tǒng)風格與圖案古代翡翠制品雕刻的主題往往是中國傳統(tǒng)的吉祥圖案,如《注疏》所云:“吉者,福善之事;祥者,嘉慶之征”。俗話說:“人臻五福,花滿三春”。五福,是吉祥的具體化。福、祿、壽、喜、財,在民間即被稱為五福;福星、祿星、壽星、喜神、財神,在仙界被尊為五福神。用于翡翠等玉制品雕刻的圖案有納福迎祥、福祿壽禧、鶴壽千年、雙喜臨門、招財進寶等。此外,圖騰崇拜是各古代民族文化共有的特點。
翡翠雕刻的傳統(tǒng)風格是生活中的題材和美好的寓意相結合,而圖騰崇拜是每個民族的文化特點,在我國,古代龍、鳳、麒麟等就是人們崇拜的神壽,它們的出現(xiàn)是人類的福音。因此,此類雕刻圖案如夔龍拱璧、鳳羽祥云、龍鳳呈祥、麒麟吐書、麟鳳呈祥等被大量地運用到翡翠的雕刻上。而宗教活動從唐朝開始至今歷久不衰,因此以佛教為主的內容也常常出現(xiàn)在翡翠雕刻中,如菩薩保佑、八吉祥、和合二仙等。因此,由于當時統(tǒng)治階級的壓制和人們思想的禁錮,翡翠多宣揚的是神之美。傳統(tǒng)翡翠的雕刻制品有著明顯的皇族化、貴族化傾向。在翡翠十分盛行的清朝,它也只是皇族和達官貴人的寵兒,因為借此可以顯示出他們顯赫的地位與財富;而對于平民百姓,翡翠則是遙不可及的奢侈品,是只能遠觀的“貴族之寶”。因此,翡翠制品本身也帶有著抽象的意味,打上階級的深刻烙印。它所描述的多是升官、發(fā)財?shù)膬热?,如平生三級、官上加冠、五子登科等?/span>
隨著時代的發(fā)展,翡翠的雕刻風格有了很大的變化,既有傳統(tǒng)的古典圖飾,也有富有時尚氣息的圖飾,還有在傳統(tǒng)基礎上加入新鮮元素的創(chuàng)意圖飾。多種款式的翡翠飾品也受到不同年齡層的而消費者喜歡,現(xiàn)在的雕刻師多創(chuàng)意大膽,所創(chuàng)造出的翡翠飾品不會讓人感到違和抽象,多頌揚人間的美好與真實
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉之中,玉質溫潤、精光內斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅人之目,還能悅人之心。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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