紋飾可以說(shuō)是一個(gè)時(shí)代刻在玉器上的圖騰,尤其是緣故。當(dāng)時(shí)有著什么樣的文化風(fēng)格,紋飾就會(huì)以什么樣形勢(shì)盛行。它可以是簡(jiǎn)單的,也可以是復(fù)雜的;它可以是樸素的,也可以是華麗的……紋飾的表情是如此的豐富多樣,它給玉器增加了外在的變化,給它增加了搖曳的風(fēng)姿,也給它增加了內(nèi)蘊(yùn)的文化。每一個(gè)時(shí)代,我們都會(huì)從玉的紋飾中找到它的歷史。因而也為我們鑒別古玉器提供了重要的信息。
新石器時(shí)代的玉器,大都是素面無(wú)紋的,即使有,也是一些很簡(jiǎn)單的陰刻線、龍紋、魚(yú)紋和獸面紋。樸實(shí)無(wú)華使這個(gè)時(shí)期的特征。
夏商周三代的紋飾主要是云紋、弦紋、龍鳳紋等。其中云紋是最多也是最基礎(chǔ)的。但在三代中,又都有自己的一些特征。夏代的紋飾雕刻很簡(jiǎn)單,為陰線刻;到了商代,則發(fā)展成為了雙陰線刻,并且很巧妙地在兩條陰線之間形成了一條陽(yáng)線。周代的紋飾雕刻為一面是陰線刻,一面是斜坡線,它們之間形成的陽(yáng)文有了傾斜感,有了一種光與影的變化。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代多云紋、谷紋、乳釘紋、饕餮紋。龍鳳紋是在這一時(shí)期很有特色,多背對(duì)背呈"S"型對(duì)稱。玉璧發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)則更加繁縟,紋飾雕刻非常繁密,采用鏤雕、淺浮雕、線雕等手法,在內(nèi)外圈中都突出輪廓線,線條的變換曲折迷幻。
漢代的紋飾開(kāi)始走向可實(shí)用和裝飾性上,除了幾何紋飾外(主要有渦紋、谷紋、蒲紋、孔釘紋等),象生紋飾龍紋、獸紋、鳥(niǎo)紋等更加復(fù)雜。另一個(gè)方向是一些紋飾的簡(jiǎn)單寫(xiě)意,像漢玉蟬、漁翁仲人等,只是寥寥幾筆便可以變現(xiàn)它們的神韻,這就是"漢八刀"的風(fēng)格特色。
在唐以前,很少見(jiàn)到植物紋飾,但到了唐代開(kāi)始多了起來(lái)。蓮瓣紋、葵花紋、牡丹紋、百合花花紋等等呈現(xiàn)出"百花齊放"的景象。唐代紋飾的真實(shí)感多使用大量的細(xì)密陰線表現(xiàn)出來(lái)的。像在描繪鳥(niǎo)的羽毛時(shí),細(xì)細(xì)的半圓鱗形紋或方格紋表現(xiàn)出鳥(niǎo)羽毛的輕盈細(xì)致。圓潤(rùn)是這一時(shí)期一切藝術(shù)品的總體特征,唐代的玉器線條柔美流暢,但又柔中帶剛,生動(dòng)如飛。
宋代的紋飾走向精巧細(xì)密,花鳥(niǎo)紋飾十分盛行?;ɑ芏酁檎壑Φ?,脈絡(luò)清晰。童子紋飾是宋代的代表紋飾。他們大都蔥管鼻、櫻桃嘴、八字眉、桃形發(fā)髻,最為有趣的是童子的手都是握拳的,絕沒(méi)有五指張開(kāi)的時(shí)候。
元代紋飾與元代的風(fēng)情類似,都是粗獷大氣。紋飾線條比以前更為粗深,并且不是很流暢。動(dòng)物紋飾中總是顯現(xiàn)其特征,像鳥(niǎo)紋的眼睛提別大,龍紋的角和爪子突出,魚(yú)紋的尾巴很大等等。在元代也有創(chuàng)新的紋飾,像連珠紋、凌霄花紋。
明代的紋飾不注重細(xì)部的雕飾,但整體構(gòu)造非常好。這一時(shí)期的紋飾中有大量的山水人物等文人畫(huà)的東西,這是受到了文人化派的影響。詩(shī)畫(huà)結(jié)合開(kāi)始在明朝流行,在很多玉飾上都會(huì)有一些詩(shī)刻。與之對(duì)立的是世俗文化,玉飾中還有很大一部分是有吉祥意味的諧趣圖案。
清代的紋飾多位山水、人物、花卉、紋飾十分富麗堂皇。在玉器的器底邊沿我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)常有皇帝的年號(hào)字樣。清代的魚(yú)紋多是金魚(yú),玉人多是笑臉,鳳凰多銜牡丹,龍多須發(fā)不分……
仿造這些古玉的紋飾時(shí),多是按圖索驥,卻在細(xì)節(jié)上每每露出馬腳,只要我們多注意細(xì)部的紋飾,像眼睛的形狀、翅膀的羽毛刻法、動(dòng)物的爪子、尾巴等等,總會(huì)找到仿古玉器的破綻。大家要知道一個(gè)時(shí)代的紋飾有一個(gè)時(shí)代的特征,它是那個(gè)時(shí)代玉匠們的風(fēng)格習(xí)好,與當(dāng)今這個(gè)時(shí)代不同,因此是不可能完全相同。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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