精美絕倫的藝術(shù)精品 緬甸玉吊墜
《禮記》講“古之君子必佩玉”,并要在行走時碰出左右不同的聲音,男人在腰上佩戴,女人在胸前佩戴,清以前,玉佩多用軟玉碾制。到了清代,人們時興戴香囊、荷包,常常在香囊、荷包上上一個玉佩,別在腰帶上,所以翡翠吊墜,也就是花件,也叫別子。清以前稱玉佩,清代叫別子,現(xiàn)在則多叫花件。因此,清代把玉佩叫成別子,并開始生產(chǎn)大量的翡翠別子?,F(xiàn)在的故宮博物院里,能看到當(dāng)時宮廷收藏的極品翡翠別子。
別子到了現(xiàn)代,除了有些男士仍然將其戴在腰上,大多數(shù)人習(xí)慣于掛在脖子上。由于這些配上常作花紋圖案,行家稱之為“花件”。常見的品種有觀音、佛、生肖、平安扣、路路通、葫蘆佩、靈芝如意佩、荷葉佩、竹子佩、龍佩、喜鵲登梅、歲寒三友、福在眼前等。常聽到有“男戴觀音女帶佛”的說法,但也不盡如此,常有很多男士戴佛,也有女士戴觀音,并沒有什么局限。上圖這款墨翠佛公主石為高品質(zhì)墨翠,質(zhì)地細(xì)膩,光潔度極好。設(shè)計簡潔明快,尤其是墨翠上方的天使翅膀,頗為時尚,是年輕時尚人群的最愛。
能夠稱得上藝術(shù)的東西必然是集天地間靈氣和后天的完美雕飾,上面這件緬甸玻璃種翡翠觀音吊墜絕對稱得上是精品,那種氣質(zhì)直逼人心,非常地動人和美麗。觀音是中國人民心目中大慈大悲能夠化災(zāi)解難的神靈,從古至今,觀音廟隨處可見,人們每年都會去朝圣他,很多人家里也擺放有觀音擺件,人們按時上供以求安穩(wěn),在人們心中,觀音已經(jīng)成了一種信仰,一種超越神話的切實存在,也是一種精神的支撐,因此從古代開始便有很多關(guān)于觀音的藝術(shù)創(chuàng)作,有塑像、雕像、繪畫等等,掛件也是人們最常采用的一種,有男戴觀音女戴佛的說法,人們將觀音掛件佩戴在身上以求隨時保佑平安。
現(xiàn)代工藝與高檔翡翠的完美結(jié)合造就了一件件價值連城的翡翠精品,這款滿綠翡翠葉子吊墜就是其中一件,不說質(zhì)地當(dāng)從外觀造型上來看就非常地吸引人注意,翠綠的色澤非常地喜人,精湛餓雕工更是無可挑剔,是一件非常難得的翡翠藝術(shù)精品。這片葉子造型輕巧而柔美,在盛綻的姿態(tài)中,搖曳出清美與溫潤的愛與幸福的美好時刻。
來源:意綿綿珠寶商城
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共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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