在高雅圣潔的翡翠玉佛飾品中,我們時(shí)??梢钥吹缴彽纳碛埃玺浯溆^音坐蓮、翡翠持蓮觀音、翡翠蓮花坐佛等,想必不少人會(huì)對(duì)此感到困惑,忍不住發(fā)問:世上有貞潔之梅、幽香之蘭、有節(jié)之竹、孤傲之菊等等,我佛為何唯獨(dú)鐘情于蓮呢?
自古以來,中國(guó)人就把蓮視為潔身自好,不同流合污的象征,故而有詩(shī)人贊曰:“蓮生淤泥中,不與泥同調(diào)。”而佛法認(rèn)為,人間煩惱多于恒河沙數(shù),迷失自我如同陳淤積垢。有志者應(yīng)該努力修行,凈化自我,不受污染,超凡脫俗,追求到達(dá)清凈無(wú)礙的境界。從這里可以看出,佛教所主張的佛法與蓮“出淤泥而不染”的特征是一致的,因此,將翡翠佛像與蓮結(jié)合在一起,無(wú)疑是最天衣無(wú)縫的契合。
蓮,潔身自處,孤然獨(dú)立;其根如玉,不著諸色;其莖虛空,不見五蘊(yùn);更喜蓮子,苦心如佛;諄諄教人,往生凈土。一件“蓮花坐佛”翡翠彌勒佛掛件,老坑玻璃種翡翠質(zhì)地,晶瑩剔透,種水俱佳,色澤柔和。開懷大笑的彌勒佛兩手搭著雙膝,安詳?shù)亩俗谏彵P之上,無(wú)欲無(wú)念,無(wú)掛無(wú)礙,萬(wàn)般皆空。將翡翠彌勒佛與翡翠蓮結(jié)合在一起,更加深化了彌勒佛的圣潔形象,給人于佛法的熏陶。蕓蕓眾生,若自性如蓮,則可以安詳自如,步步生蓮。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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