在我國翡翠飾品的流行曾盛極一時。翡翠飾品材質(zhì)優(yōu)良、形制豐富,雕刻技法多樣、題材講究。濃綠圓潤晶瑩的質(zhì)地,加上精美的雕刻,賦予了翡翠飾品人格化的文化象征意義,形成了中華民族特有的翡翠文化,戴玉、賞玉、玩玉之風(fēng)盛行。
民間認(rèn)為翡翠有祈福納祥、避邪消災(zāi)之功能,由于表達(dá)了老百姓的普遍愿望,翡翠飾品被廣泛接受并佩戴。翡翠飾品往往運(yùn)用人物、走獸、花鳥、器物等形象,和一些吉祥文字等我國傳統(tǒng)造型,以民間諺語、吉語及神話故事為題材,通過借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法,構(gòu)成"一句吉語一副圖案"的表現(xiàn)形式,反映了人們對美好生活的追求和向往。
當(dāng)前翡翠市場趨向紅火,高中低檔各領(lǐng)風(fēng)騷,一些低檔翡翠飾品占有一定比例,整個市場良莠不齊,還存在很多問題。首先是題材。市場上流行的翡翠飾品,依然以傳統(tǒng)題材為主,如觀音、彌勒佛像等小雕件、花件。翡翠文化已經(jīng)發(fā)展到了一個歷史高度,大部分現(xiàn)代翡翠的雕刻秉承了傳統(tǒng)的雕刻技法,很難從傳統(tǒng)的窠臼中突破出來。其次是重材質(zhì)輕工藝。對翡翠原料真假好壞的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對雕刻加工后的藝術(shù)品品評。雕刻工藝師在創(chuàng)作時,假如一心為了藝術(shù)創(chuàng)造,往往能產(chǎn)生真正有價值的藝術(shù)品,若是以盈利為目的,則很難出現(xiàn)優(yōu)秀的作品。面對這種狀況,雕刻師傅和設(shè)計師應(yīng)該從傳統(tǒng)中突破出來,從蠅頭小利中解脫出來,給翡翠雕刻與飾品設(shè)計賦予新的韻味。
翡翠以特有的質(zhì)地,和軟玉一起為中華雕刻藝術(shù)提供了優(yōu)良的承載物。最近兩年的"天工獎"玉石雕刻設(shè)計大賽,不乏一些好的作品,對推動行業(yè)的發(fā)展起到了一定作用。但也有一些敗筆。筆者印象最深的一件作品,是一位大師所作觀音玉雕。觀音面目和善,翹著腿,感覺非常滑稽。整體上人體結(jié)構(gòu)不和諧,比例失調(diào),腿和手整個就如堆積木堆上去似的。觀音雕像筆者也見過不少,如山西大同上、下華嚴(yán)寺里面的觀音雕像(非凡是露齒佛),還有晉祠侍女雕像,以及平遙雙林寺佛教雕像等,她們都是我國雕塑史上的杰作。由于商品經(jīng)濟(jì)的沖擊,現(xiàn)在對觀音、佛雕像的評價標(biāo)準(zhǔn)可能簡化些,只求面善而已,人的結(jié)構(gòu)、動態(tài)等往往被忽視。我們現(xiàn)在再來看看最近幾年炒作比較火熱的天龍生。實(shí)質(zhì)上早在清末,玉雕師傅們已在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中,對這類翡翠原料習(xí)慣性地雕刻成花卉、蝴蝶造型,呈里面薄外沿厚的凹形。使其色綠更加通透,厚邊鑲嵌時,使翡翠更加牢度,不輕易脆裂。另外,我們也看到一些表現(xiàn)傳統(tǒng)素材的翡翠作品,雕刻技法嫻熟,但由于匠人專業(yè)素質(zhì)水準(zhǔn)不同,依據(jù)現(xiàn)代人體解剖學(xué)的角度來看,結(jié)構(gòu)也有許多缺陷。由于傳統(tǒng)玉石設(shè)計已經(jīng)形成了日趨成熟的形制,包括雕刻技法、題材的體現(xiàn)等,無論寫實(shí)還是抽象題材,玉雕師傅和設(shè)計師們?nèi)绾卧趥鹘y(tǒng)題材上注入新的元素,無疑給我們帶來一個很大的難題。尤其現(xiàn)代翡翠的設(shè)計與雕刻,應(yīng)該突現(xiàn)新題材、新技法。
翡翠藝術(shù)創(chuàng)作目前主要應(yīng)該包括兩類:一類是傳統(tǒng)玉石人物、山子、擺件、花件等的創(chuàng)作,屬于藝術(shù)創(chuàng)造雕刻類,基本上是玉雕師傅們的藝術(shù)創(chuàng)造。
高檔翡翠以"濃、陽、俏、正、勻"的特點(diǎn),未加裝飾而成自然之美,具有極高的收藏價值和升值走勢,備受市場青睞。第二類是傳統(tǒng)寶石面、仿生物和植物造型翡翠,與貴金屬或其他高檔寶石鑲嵌。首飾設(shè)計師參與其中的設(shè)計與創(chuàng)造,通過采用中、低檔翡翠,以適中的價格流通于市場。就品種而言,目前市場的主導(dǎo)品種是手鐲、項鏈、耳釘、耳墜,其余品種也有一定的市場。在玉雕師傅們和首飾設(shè)計師的共同參與下,翡翠雕刻與翡翠飾品設(shè)計空間也越來越大。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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