巧雕，又稱悄色雕，是玉工利用玉石的顏色、皮色，使之融合到創(chuàng)作題材之中，起到畫龍點(diǎn)睛作用的一種技法。
　　玉器中出現(xiàn)最早的巧雕作品，是商代婦好墓中出土的玉鱉。這件玉鱉白玉質(zhì)，栗黑色皮，古人將栗黑色外皮安排在了玉鱉的背殼上，使得玉鱉天成有趣，生動(dòng)活潑。1995年，一條長(zhǎng)10厘米、質(zhì)地一般的清玉魚，在上海德康第26屆藝術(shù)品拍賣會(huì)上露面，此魚的脊背上利用自然的黑皮，猶如水墨畫一樣渾然一體，后來(lái)在香港成為熱買的對(duì)象，最后以18萬(wàn)港幣的價(jià)格成交。2008年，一枚乾隆御用“古稀天子”圓印在香港以近4400萬(wàn)港元的高價(jià)成交。原因之一是利用了籽玉的棗紅皮，做成雙龍捧乾(乾卦)，同時(shí)紅色又比喻“鴻運(yùn)當(dāng)頭”。

　　巧用玉色、皮色確實(shí)能得到獨(dú)運(yùn)匠心的效果，是雕玉的高闊境界。

　　但是，要提醒大家的是，眼下不少初涉玉器收藏的人，不知道玉的皮色是如何被利用的，只是聽(tīng)說(shuō)有皮的是籽料、好玉，就一味地追尋帶皮的玉器，這是一個(gè)誤區(qū)。

　　玉皮長(zhǎng)期暴露在籽料的表面，其玉質(zhì)的溫潤(rùn)遠(yuǎn)不如籽料的內(nèi)部，自古以來(lái)雕玉之前，是要先去除玉皮、夾石、綹裂和色澤不好的部分，才能施以工藝。有皮的玉不一定是好玉，沒(méi)皮的玉也不一定是孬玉。更何況，還有一些無(wú)德之人利用低檔玉料燒舊作皮，投人所好，以牟取不義之財(cái)。

　　悄色巧雕是藝術(shù)，無(wú)端之皮是作秀、偽裝。