玉石發(fā)展到元朝已經(jīng)有了第一個玉雕作品,拉開了玉石雕刻的開端。而發(fā)展至明朝時,雕刻工藝已日漸純熟,并且將吉祥圖案與玉石相結(jié)合,出現(xiàn)了很多寓意精彩的翡翠雕件,甚至出現(xiàn)了鑲嵌工藝,玉石與金銀的結(jié)合,更顯珠光寶氣。由于玉雕工藝的流行發(fā)展,明朝時期出現(xiàn)了名雕刻師陸子剛。
元朝時期:元朝玉器,法古漢唐,粗細(xì)兼?zhèn)?。北方做工,粗礦直率,刀法渾厚;南方型制,精雕細(xì)琢,刀法細(xì)膩。出現(xiàn)了中國玉雕史上,第一件巨型玉雕作品《瀆山大玉?!罚涸隗@濤駭浪之中,海龍、海馬、海鹿等十三種瑞獸,上下翻騰,破浪前進(jìn),氣勢磅礴,勢不可擋,反映了元人不怕困難,百折不撓的時代精神。
天然紅翡翠A貨龍鳳掛件吊墜項(xiàng)墜 糯冰種緬甸玉
明朝時期:文化上既有傳統(tǒng)又有革新,舊的式微,新的萌動,工藝化、裝飾化、玩賞化頃向比較明顯。玉雕手法多元化,看去粗曠渾厚,潑辣蒼勁,但又不失精美秀麗,別致高雅。金玉珠寶,為明代所開創(chuàng),玉飾鑲寶,更顯珠光寶氣,玉包金邊,更覺金氣四溢。用精細(xì)的鑲嵌工藝,將不同品種、不同款式的金玉組合起來,使其金玉交輝,瑰麗無比,戴者更顯雍容華貴。玉器走向世俗化,玉器與生活普遍結(jié)合,玉飾在老百姓身邊,具體表現(xiàn)在吉祥圖案的廣泛應(yīng)用,桃喻“長壽”,鹿喻“祿位”,象為“太平”,羊?yàn)?ldquo;吉祥”,魚喻“年年有余”,豆 喻“財源滾滾”,蓮喻“連生貴子”,花生喻“長生不老”,石榴喻“多子多 孫”,等等。玉文具從明代開始使用。精彩詩文銘刻于玉器,這屬明代首創(chuàng)。 明代玉器有此成就的原因,一是海路貿(mào)易開通,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,推動了玉業(yè)的發(fā)展。二是朝廷加強(qiáng)了玉匠管理,使玉雕走向規(guī)范化和規(guī)?;?。三是玉料供應(yīng) 充足,加工生產(chǎn)方便。
在明代諸多的玉雕高手中,陸子剛是杰出代表,稱為“碾玉妙手” 。子剛玉開創(chuàng)了中國玉器雕刻新風(fēng)。既有追求古拙簡樸的藝術(shù)特點(diǎn),又有融會個 性的巧妙構(gòu)思。陸子剛作品,設(shè)計獨(dú)特,部局新穎,簡練典雅,非同俗流。“子剛牌”是 新異、名貴、負(fù)責(zé)的象征。
共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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