不覺(jué)被一款比翼雙飛鳳凰掛件吸引,糯種的質(zhì)地,乳白與翠綠相間,兩只栩栩如生的鳳凰伸展身姿,張開(kāi)翅膀,小小的鳳嘴,各自緊緊擷著雙喜的一角,一同飛向它們幸福的彼岸……鳳凰,鳳凰,不禁讓我想起,司馬相如的一曲動(dòng)人心魄的鳳求凰。
古時(shí)候的才子與佳人相遇,似乎都是在那涼亭、古窗邊隔著薄紗輕輕一瞥,然后就彼此心跳如雷,驚變了那綠綺琴的琴音……司馬相如與卓文君的相遇,亦是如此這般狗血。所以我所為他們的愛(ài)情撼動(dòng)的,不是最初的開(kāi)始,亦不是結(jié)局,而是卓文君,面對(duì)要變更的心時(shí),那股子決絕與孤勇。
緬甸老坑A貨糯種天然翡翠比翼雙飛鳳凰掛件
我想,那卓文君,就如那一樹(shù)艷麗璀璨的桃花,獨(dú)自與枝頭綻放,勇敢地,不怕人觀賞,那么決絕與孤勇啊。在挑男人的這場(chǎng)豪賭里,卓文君完勝。只是,自古男兒心最是異變。凡是有了名氣的男人,眠花宿柳自然成了尋常風(fēng)景,而卓文君在這些黃花桃李中,漸漸淡成了背景。
司馬相如要納妾,這樣的結(jié)局,卓文君大概也是沒(méi)有料到的。在收到司馬相如家書(shū)的時(shí)候,卓文君冷冷地笑,連悲痛的時(shí)間都沒(méi)有,只是即刻回信,“一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,百,千,萬(wàn),噫(億)”,若換成是其他人,誰(shuí)又能有這般魄力聰明的做法?即便是到了現(xiàn)在,也沒(méi)幾個(gè)人能有這樣冷靜的態(tài)度,大概也都會(huì)先鬧他一鬧再說(shuō)吧。
所以,我喜歡卓文君這個(gè)絕世女子。如喜歡那一款翡翠鳳凰掛件里的兩只比翼雙飛的鳳凰一般,我仿佛看見(jiàn),經(jīng)年之后的司馬相如和卓文君,就是這么相偎相依,不離不棄,至死也是兩看不相厭。
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共計(jì):¥5616
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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