翡翠飾品在人物雕刻上,大多都佛公、觀音為首要,而其他人物則在少數(shù)。一時(shí)的心血來(lái)潮,翻看了很多有趣的人物形象雕刻,不想看到了這款翡翠仙女掛件。其中一款是黃翡仙女掛件,手捧壽桃,甚是絕美。一顧三回頭之間,眼波流轉(zhuǎn)出無(wú)數(shù)深情艷絕,讓人為之駐足。
翡翠仙女掛件自然而然流露出的風(fēng)情萬(wàn)種、色藝雙絕讓我想起“秦淮八艷”之一的董小宛。這個(gè)驚才艷絕的女子,于三千紅塵中摸滾爬打,見(jiàn)過(guò)的男人無(wú)數(shù),卻輕易就在蘇州的半塘湖畔,情定冒辟疆。我驚嘆董小宛的勇敢,她敢于向冒辟疆表明深情,只是那時(shí)的他已然心許同為名妓的陳圓圓,遭到拒絕。
緬甸天然翡翠A貨冰種黃翡仙女掛件—手捧壽桃姿色絕美
我在想,如果遭到拒絕之后的董小宛自此放棄冒辟疆,那么往后的日子,冒辟疆病痛纏身的日子里,他該怎么辦?好在,深陷煙雨紅塵中的董小宛一往情深。對(duì)于后來(lái)冒董能喜結(jié)連理表示開(kāi)心,終究那個(gè)男人還是心許董小宛。舉案齊眉的日子似乎過(guò)得特別快,短短一年之后,國(guó)家便出現(xiàn)了轟轟烈烈的戰(zhàn)亂,李自成攻占北京,清兵入關(guān)南下,江南一帶燃?xì)庑苄軕?zhàn)火。而冒家,也幸好逃得快,才得以保住性命,家產(chǎn)也在戰(zhàn)亂中丟失。
戰(zhàn)火之后,他們得以重回冒家,然而,生活卻變得苦不堪言。冒辟疆病倒,靠著董小宛支撐,日以繼夜處處照顧著冒辟疆,不離不棄。想起如今在教堂里舉行婚禮的新人里,在誓詞中就提到過(guò),類(lèi)似“不管生老病死,都不離不棄”的話,而真正做到的,能有幾人。
在我心里,董小宛這個(gè)出身青樓的女子,就像是這翡翠仙女掛件中的仙女,為歷情劫才到這人間來(lái)的。還好,冒辟疆這一生,有一個(gè)董小宛出現(xiàn)在他身邊,不棄不離。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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