翡翠濃集了中華玉石文化的豐富內(nèi)涵,是華夏傳統(tǒng)文化百花園中的一朵光彩奪目的奇葩。翡翠是美麗、富貴、高尚等精神美的象征,兼具實用性、觀賞性、藝術(shù)性、收藏價值于一身,可給生活增添雅趣、帶來吉祥如意。在翡翠行業(yè)內(nèi)有許許多多的行話,而“燈下不觀色”和“龍到處有水”就是其中很出名的兩句行話。
燈下不觀色 其實,任何珠寶都不應當在燈下進行顏色的質(zhì)量評定,對于翡翠來說,這一點顯得尤為重要。翡翠之所以能夠呈現(xiàn)各種顏色,是因為玉石對光線的反射能力不同造成的。翡翠的顏色,尤其是閃灰、閃藍以及油青之類的翡翠顏色,在燈光下的視覺效果要比自然光線下的顏色效果好很多。因此,觀察翡翠的顏色一定要在自然光下進行,因為日光包括了紅綠青藍紫在內(nèi)的各種色光,而燈光的光譜是不完全的,玉石所反射的光譜也不全,所以它的顏色也不準,很難反映出玉石顏色原來的面貌。在燈光下就要看翡翠的綹裂,看水頭長短,看照映程度或其它特征。
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龍到處有水 這是判斷翡翠質(zhì)量的行業(yè)俗語之一。所謂“龍”,其實是指翡翠中的綠色,因為翡翠的綠色往往呈帶狀延伸,猶如一條龍形狀。“水”是指翡翠的水頭,也就是翡翠透明圓潤的程度。“龍到處有水”就是說,在通常情況下,無論在質(zhì)地的粗細程度或者透明程度上,有綠色的部位往往水頭相對好一些,質(zhì)地細膩圓潤一些。
從古至今,玉,不僅僅是財富與身份的象征,其中蘊含著華夏民族悠久燦爛的文化魅力。因而,玉石一直被世人所追捧與喜愛,更是蜚聲中外。了解一些翡翠行業(yè)內(nèi)的專業(yè)術(shù)語,對我們選購和收藏翡翠都有著不少的幫助。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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