在人類發(fā)展進(jìn)程中，唯一將玉與人性相結(jié)合、并融會貫通的是中華民族，也惟有中華民族才能以玉喻人，以玉喻事，以玉寄托理想，直抒情懷 。翻開中國五千年的史冊，從中可以看到無數(shù)有關(guān)玉的記載與傳奇故事。玉滲透到古代政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化藝術(shù)、倫理道德和宗教等各個領(lǐng)域，玉充當(dāng)著特殊的角色，發(fā)揮著其他工藝品所不可替代的作用。
　　每一方玉石都是天地自然孕育的精靈，其中都蘊(yùn)藏著無盡的意味。玩玉之人最大的樂趣便在于從玉石中讀出人生，品出哲理。
　　而如果把玉看作金錢的象征到處攀比、炫耀，那就太輕薄于玉了。
                                
                                  緬甸天然冰種帶紫飄翠翡翠手鐲 內(nèi)徑63.7MM
　　這也是為什么有的人玩了一輩子玉卻始終沒有遇到一塊自己滿意的藏品，而有的人偶然得之卻視若珍寶，自得其樂的原因 。
　　從功利的角度玩玉，玉無完玉；從精神的層面玩玉，玉無止境……     
    賞玉，需要的是一種平和的心態(tài)，拋卻利益的牽拌，任思緒完全沉浸在那方流轉(zhuǎn)的玉石中。玩工識藝是一種樂趣，解讀原石的自然之美同樣是一種樂趣，從那渾然天成的玉石中領(lǐng)會造物主的神奇，品悟其中蘊(yùn)涵的萬種玄機(jī)。
　　讀質(zhì)，將一方玉石握于掌中，首先感覺到的是一種重量，沉甸甸，不同于揚(yáng)花的輕飄，那是一種責(zé)任，是一種包容，是大丈夫的寬厚胸懷，“地勢坤，君子以厚德載物”這不正是中華民族幾千年來篤實(shí)忠厚的傳統(tǒng)美德嗎？
　　讀肉，于指間細(xì)細(xì)把玩，美玉肉質(zhì)溫潤細(xì)膩，清晰油光的毛孔仿佛無時不在輕柔的呼吸，即使白度不是最佳，也絲毫不影響它如君子般溫和仁義的品質(zhì)。
　　讀形，雖然歷經(jīng)千萬年流水的洗禮，棱角已被磨圓，但退卻了年少的輕狂，留下的卻是歲月賦予的一份成熟與堅(jiān)忍。
                                
                                   緬甸天然老坑冰糯種帶紫飄花翡翠玉如意掛件
　　讀皮，美玉常帶漂亮的皮色，點(diǎn)點(diǎn)灑金，艷麗棗紅，班駁鹿皮，每一種皮色都是一首詩，一幅畫，一種語言，一段歷史。展開想象的翅膀，你會發(fā)現(xiàn)皮色本身就是一種藝術(shù)，而且皮色是歲月的積累，從中似乎可以窺見時光如白駒過隙，千萬年靜靜流淌……
        讀瑕，輕撫它的點(diǎn)點(diǎn)傷痕，一處淺裂，一條水線，一塊僵皮，那不是瑕疵，那是大自然于時光的流轉(zhuǎn)中在它身上鐫刻的痕跡，如同飽經(jīng)風(fēng)霜的老者頭上的絲絲銀發(fā)，臉上道道溝壑般的皺紋。大多玩玉人追求的是無暇，是羊脂，但世界上根本不存在無暇，羊脂也沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，花費(fèi)大把的時間和金錢去追求本不存在的東西只會讓人心力憔悴。人賞玉，玉讀人，從人對玉的態(tài)度亦可看出人的包容心。玉的瑕是自然天成的，而人的瑕卻出于自身對物質(zhì)的貪念，與玉相比，人倒有幾分自愧不如了。
　　讀音，輕輕扣擊，玉石聲音清脆悅耳，舒展清揚(yáng)，沒有一絲混沌嘈雜，從中讀懂了為人之道除了悅己更要悅?cè)?，?dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？
        賞玉，也是這樣，它的無價在于一個人的心性，什么樣的文化品位，什么樣的秉性，什么樣的心地都會影響到一個人對玉的感觀。
        我們對玉的癡迷是很多外國人不能理解的，對于我們這些血液里帶著萬年文化遺傳，章顯著完美個性的中國人說，玉的無價卻是恒的永。