都說“黃金有價(jià)玉無價(jià)”，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)翡翠的價(jià)格一直是“難以捉摸”。外表看似完全相同的兩件翡翠飾品，價(jià)格卻是“一個(gè)天上，一個(gè)地下”。通常同樣材質(zhì)的東西，不同的產(chǎn)地不同的價(jià)格，不同的工藝不同的價(jià)格，不同的文化賦予不同的價(jià)格，甚至于不同的賣家不同的價(jià)格?？傊浯涞膬r(jià)格從某種程度上來說，就是令大家猜不透，看不懂。

那就不能規(guī)定一個(gè)相對統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來計(jì)算翡翠的價(jià)格嗎?聽到這樣的問題，我只想說：“老板，您是有所不知啊。”話說每一件翡翠都是獨(dú)一無二的藝術(shù)品，是有靈魂和生命的。不同的材質(zhì)，不同的工藝，不同的雕刻師，賦予的不同文化意義，多方面的因素決定了翡翠的身價(jià)。具體說來翡翠沒有統(tǒng)一的定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有以下幾個(gè)原因：

翡翠的獨(dú)一無二

翡翠本身是一種獨(dú)特的礦石，經(jīng)過千萬年的地殼運(yùn)動，在低溫和極高壓力條件下變質(zhì)形成。翡翠跟所有礦物一樣不可再生，越用越少，也不可能利用化學(xué)方式合成制得。而且世界上決沒有兩塊相同的翡翠，即使外觀看上去長得一模一樣的翡翠，內(nèi)部的紋理結(jié)構(gòu)都是不一樣的，任何一塊翡翠都是獨(dú)一無二的。因此，不同的翡翠完全沒有辦法用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)定價(jià)。

翡翠的藝術(shù)價(jià)值

藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣。文字、畫作、音樂等等，玉石雕刻也是其中重要的方式。在漫長的歷史進(jìn)程中，人們不斷把自己的理想、情感、希望，集中賦予在玉石翡翠的創(chuàng)作上。雕琢藝術(shù)通過幾百年的發(fā)展，達(dá)到了至善至美的境界。翡翠不只是一種商品，更是一種藝術(shù)。

翡翠的藝術(shù)包括天然藝術(shù)和人為藝術(shù)。天然藝術(shù)即大自然的賜予，或是神秘深邃、含蓄莊重，或是欣欣向榮、和平寧靜，翡翠具有與生俱來的藝術(shù)術(shù)美。而人為藝術(shù)，就是面對一塊翡翠原石，玉石雕刻大師們嘔心瀝血、精心設(shè)計(jì)，賦予翡翠不同的藝術(shù)象征，雕刻而成各種翡翠藝術(shù)品。這些藝術(shù)品凝聚著匠人的心血與智慧。而且雕刻師不同的文化背景，不同的知識儲備，甚至于不同的性格、經(jīng)歷，都會導(dǎo)致作品的巨大差別。這些藝術(shù)價(jià)值是無法用固定的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。所以，這也是翡翠價(jià)格不能按一定標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的根本原因。

翡翠的文化屬性

在漫長的歷史歲月中，我們的祖先創(chuàng)造了許多對美好生活的向往和追求，寓意吉祥的圖案。這些吉祥圖案融合了勞動人民的欣賞習(xí)慣，反映了人們善良健康的思想品德，因而在社會上廣泛流傳，為人們所喜聞樂見。其中翡翠雕刻就是應(yīng)用最多的表現(xiàn)形式。“穿金顯富貴、戴玉保平安”。翡翠吉祥圖案生動逼真，多種多樣，素材包括人物、器物、動物、植物等，表現(xiàn)內(nèi)容有祈求福壽吉祥、平安如意、多子多孫、升官發(fā)財(cái)?shù)鹊取Ｓ袷侵袊耸种械膶?，更是心中的魂。天精地髓的天然翡翠產(chǎn)品形式新穎，品質(zhì)一流，品種多樣，包括玉佛、如意、平安扣、竹節(jié)、長命鎖、福豆、貔貅等等。而且寓意豐富：百年好合、龍鳳呈祥、福壽雙全、狀元及第、連升三級、吉祥如意等等。

可以說翡翠集合了中華五千年的優(yōu)秀名族文化，具有美好的象征意義。如此豐富的文化內(nèi)涵，又怎么可以用一個(gè)相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)來衡量呢?

綜上所述，所以翠友們，告訴身邊的朋友不要再問“這翡翠多少錢一克?”這種讓人啼笑皆非的問題。翡翠的價(jià)值從始至終都無法用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。我們說：”金銀有價(jià)玉渡有緣“。作為翡翠愛好者，適合你的就是最好的，不在乎貴賤;你喜歡的就是最值得的，不在乎花了多少錢;真正打心底里的喜愛就是最珍貴的!

愿大家都能擁有自己鐘意的翡翠。家有黃金萬兩不如凝翠一方