說(shuō)到傳家寶,最先浮現(xiàn)在大家腦海里的一定是各種古色古香的玉器,對(duì)于祖先給后輩傳金銀的說(shuō)法,卻是不常見(jiàn)的。
我們?cè)诳措娨晞r(shí),常常會(huì)有這樣的情節(jié):老人拿出一塊玉佩或者手鐲給子女,作為傳家寶代代相傳。明明家有黃金萬(wàn)兩,為何偏偏選中翠玉一方作為傳家寶貝,相信很多朋友都有這樣的疑惑,今天咱們就一一揭開(kāi)謎底!
為何不傳金要傳玉
1、黃金有形玉無(wú)形
黃金可以通過(guò)人的陶冶加工,可以得到相同的成色、可以做成質(zhì)地和形狀完全一致的器物。在加工的過(guò)程若偶有閃失差錯(cuò),可以重新熔鑄、加工。
而玉石不同。黃金可以通過(guò)人為地打造,玉石是沒(méi)有辦法通過(guò)人為打造的。世界上沒(méi)有完全相同的兩塊玉,即使是同一塊原料做的玉制品,其質(zhì)地、顏色、光感等也不同,所以無(wú)法用統(tǒng)一的價(jià)格來(lái)衡量。
2、物以稀為貴
盡管金也是稀罕物,但是金的產(chǎn)量遠(yuǎn)比玉高得多,目前,世界上每年礦產(chǎn)黃金2600噸左右,而玉石中的翡翠和和田玉,高貨稀缺,價(jià)格日趨上升。
3、玉的寓意是金無(wú)法比擬的
在古代,佩戴黃金并沒(méi)有什么限制,不管你是貴族子弟還是商戶人家,只要有錢就可以佩戴。它僅僅就是一種財(cái)富的象征,所攜帶的特有屬性就是有錢。
而玉是只有達(dá)官貴人才可以佩戴的,品質(zhì)極好的玉石尋常百姓更是望塵莫及,它是一種尊貴身份的象征。在講究文化底蘊(yùn)的中國(guó),越是有錢的人家越是低調(diào)有品位,自然會(huì)選擇多元化的玉石作為傳家寶。
4、金和玉的文化內(nèi)涵不一樣
很多文人雅士或者達(dá)官貴人都認(rèn)為“錢財(cái)乃身外之物”,夸人清高的時(shí)候說(shuō)“視金錢如糞土”,看到有錢人就說(shuō)渾身散發(fā)著銅臭味。
而玉的話,看到漂亮的女孩,我們會(huì)說(shuō)“亭亭玉立”,看到長(zhǎng)得帥的男子就說(shuō)“陌上人如玉,公子世無(wú)雙”,把矛盾化解了就說(shuō)“化干戈為玉帛”,還有“君子無(wú)故,玉不去身”···兩者一相比,金確實(shí)被看輕了很多。
傳玉的寓意
1、傳承歲月沉淀的文化內(nèi)涵
作為傳家寶,傳承是最重要的,中國(guó)歷來(lái)有崇玉、愛(ài)玉、享玉的文化傳統(tǒng),“玉德”中包含了才智與情懷,是很多國(guó)家都不具備的獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。它對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅只是表層的物質(zhì)財(cái)富,還有深刻的精神內(nèi)涵。
2、傳承家族的信仰
傳家寶往往見(jiàn)證了一個(gè)家族的榮辱興衰,寄托了家族成員的情感和精神,凝聚家族力量。
家里的老人把玉石傳給子子孫孫,是為了時(shí)刻警醒后代,不論貧窮或是富有,發(fā)達(dá)還是落魄,都要做一個(gè)像玉一樣的人,具備溫潤(rùn),從容不迫,有氣節(jié),正直善良這些品性。
3、傳承平安吉祥的福氣
中國(guó)有著幾千年的玉文化,玉是被公認(rèn)的吉祥之物,它吸收了日月精華,見(jiàn)證過(guò)滄海桑田的變遷,用玉作為傳家之寶,既是在傳物質(zhì)財(cái)富,也是在傳福氣,寄寓著人們平安、幸福的愿望與夢(mèng)想。“傳玉不傳金”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),飽含著祖先們的大智慧。
在信息化的現(xiàn)代社會(huì),玉石的傳承仍然在繼續(xù),翡翠以豐富的色彩和溫潤(rùn)的質(zhì)地,很快就成為玉石界的新寵,用它來(lái)作為修身養(yǎng)心的物件或者傳承給后代的寶物,都不失為一種睿智的選擇哦!
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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