玉文化在中國有七千多年的歷史，始于新石器時(shí)代，其歷史早于陶瓷、文字、繪畫、雕塑、建筑、絲綢等東方文化形式，而且這七千年中幾乎沒有隔斷過。放眼全世界，還有幾個(gè)地方，像新西蘭、南美幾個(gè)國家，歷史上也曾出現(xiàn)過玉文化，但興盛一時(shí)就終結(jié)了，只有中國例外?？梢哉f玉文化是歷史最悠久、最能代表東方文明的古文化之一。我國的玉石文化有著豐富的內(nèi)涵，面對(duì)滿目琳瑯的翡翠飾品，我們?nèi)绻芰私馑臍v史來源和開采情況，那么就能更加深刻感受到翡翠的魅力，下面意綿綿珠寶帶你走進(jìn)翡翠的歷史，了解翡翠的產(chǎn)地和開采過程。

翡翠的傳入和歷史

翡翠傳入我國的時(shí)間有爭(zhēng)議。有的專家認(rèn)為遠(yuǎn)在公元前二世紀(jì)的漢武帝時(shí)代，就已傳入我國，并以在漢班固的《西希賦》中有“翡翠火齊，合耀流金”和張衡的《西京賦》中也有“翡翠火齊飾以美玉”的詞句作為佐證；而有的專家則認(rèn)為翡翠傳入我國的時(shí)間不會(huì)早于明未清初，其依據(jù)是迄今為止，尚未在考古發(fā)掘和歷代宮廷珍藏中發(fā)現(xiàn)有清初以前的翡翠珍寶。英國歷史學(xué)家李約瑟根據(jù)考古文物資料認(rèn)為，18世紀(jì)硬玉才從緬甸傳入中國云南。一般認(rèn)為我國真正出現(xiàn)緬甸翡翠是明代以后的事。后者是以考古學(xué)為依據(jù)的科學(xué)論斷，可見，目前在一些“戲說”的電視劇中，常可見到一些生活于唐、宋兩朝的帝王將相和文人雅士的帽子上，嵌著一塊翠綠色的優(yōu)質(zhì)翡翠，這種有違史實(shí)的道具服飾，只能算一種虛擬的“戲說”手法。

到了清代，由于皇宮貴族對(duì)她的喜愛，翡翠才身價(jià)倍增，成為玉中之王。慈禧太后更將翡翠中的珍品稱為“皇家玉”。她生前把玩尤感不足，死后陪葬品中，還要用優(yōu)質(zhì)翡翠制成的西瓜、桃子、荷葉、白菜等珍寶，另有27尊翡翠佛像也陪其長眠地下。

翡翠的產(chǎn)地和開采

世界上著名優(yōu)質(zhì)翡翠玉石產(chǎn)于緬甸。其礦床位于緬甸北部烏龍河欽敦江支流流域，主要產(chǎn)地有度冒、緬冒、潘冒和南奈冒，那里離我國云南邊境很近。云南的騰沖、大理一度是翡翠玉石集散地，現(xiàn)已換作瑞麗。瑞麗的翡翠市場(chǎng)是我國翡翠交易市場(chǎng)最繁榮、最具代表性的市場(chǎng)，高中低檔貨應(yīng)有盡有，其中也摻雜了些B貨、C貨，這就要考考買貨人的眼力了。

世界上90%以上的翡翠產(chǎn)于緬甸。此外，前蘇聯(lián)、美國、日本、新西蘭、危地馬拉等國家也產(chǎn)翡翠，但這些國家所產(chǎn)的翡翠都因達(dá)不到寶石級(jí)別而價(jià)值不大。上等翡翠只產(chǎn)在緬甸北部密支那一帶幾十平方公里的范圍內(nèi)，從商業(yè)意義上來說緬甸是唯一的翡翠礦產(chǎn)地，翡翠的存量遠(yuǎn)比鉆石和其它珠寶稀少。

優(yōu)質(zhì)翡翠產(chǎn)地的唯一性、成礦的復(fù)雜性、產(chǎn)量的不確定性造成了翡翠比鉆石更加珍稀，更具有收藏價(jià)值，俗話說：“黃金易得，翡翠難求”。

翡翠的主要產(chǎn)地是緬甸北部山地，北緯24°-28°，東經(jīng)96°線左右，東起和平，西至紅木林，北起拉班，南至溫朵。烏龍江橫貫整個(gè)玉石場(chǎng)區(qū)，因而有玉石產(chǎn)地在烏龍江之說。它處于高黎貢山和巴蓋崩山的夾峙之中，南北長約240公里，東西寬約170公里，多數(shù)為丘陵地和沖積平地，氣候炎熱，年降雨量達(dá)3000毫米以上。當(dāng)?shù)厝罕姸酁闅J撣、蕪、傈等少數(shù)民族，每年十月至次年四月，蜂擁而至的挖玉人大約有幾十萬人之多。

場(chǎng)口，即開采玉石的具體地點(diǎn)。場(chǎng)區(qū)，即若干場(chǎng)口因開采年代和相似的表現(xiàn)而形成的區(qū)域。不同的場(chǎng)口的玉石有共性，也有特殊性，特別是一些著名的場(chǎng)口其特性十分鮮明，以至有的特性只屬于某一個(gè)場(chǎng)口。這就是為什么玉石商見到一塊石頭總要先斷定它的場(chǎng)口，只有斷定了它屬于哪個(gè)場(chǎng)口，才能根據(jù)這個(gè)場(chǎng)口的石頭的特殊性來觀察、判斷這塊石頭的賭性。

翡翠的發(fā)現(xiàn)至今已有幾百年的歷史了，所以緬甸礦山場(chǎng)區(qū)的場(chǎng)口如星火燎原，發(fā)展到今天有名有姓的達(dá)近百個(gè)，且群星薈萃，爭(zhēng)奇斗艷，至于小的難以起名的場(chǎng)口更是星羅棋布。根據(jù)石頭的種類和開采時(shí)間的順序，通常將整個(gè)場(chǎng)區(qū)劃分為六大場(chǎng)區(qū)：老場(chǎng)區(qū)、大馬坎場(chǎng)區(qū)、小場(chǎng)區(qū)、后江場(chǎng)區(qū)、雷打場(chǎng)區(qū)和新場(chǎng)區(qū)。

清代時(shí)，采集的主要是“烏龍河”河底的翡翠石料，現(xiàn)在也稱水石。為了得到石料，當(dāng)時(shí)人們腰上系著繩子，一頭系在船上，跳進(jìn)河里摸石頭，摸到一塊就憋著氣抱上來。一天下來，采不了多少石料。這種工作非常危險(xiǎn)，常常有人溺死水中。所有這些石料都有一層玉璞，也就是行家所說的“皮子”，無法分辨石內(nèi)是什么情況。買石料者也只能隨意給價(jià)，運(yùn)到云南再切開石料。如果石內(nèi)有綠色、紫色，種份不錯(cuò)，可以加工制作，老行家也叫“石內(nèi)有玉”，則一夜暴富。若石內(nèi)無玉，則往往賠光本錢。這就是所謂的：賭石。隨著現(xiàn)代科技的日益昌明，人們對(duì)物質(zhì)利益的瘋狂追逐，不顧生態(tài)的破壞性開采十分嚴(yán)重，在翡翠礦區(qū)，河水已被抽干，在河床上使用的是大型機(jī)械采掘，人工上千年采不完的石料，幾十年就可采盡了。此外在烏龍河周圍的山上也開始大規(guī)模開采，這些料多沒有“皮子”，礦物顆粒粗大，水頭不夠，種份差。這種石料叫山料，行家也稱之為“新坑種”。