翡翠財(cái)神是翡翠擺件中非常受大家歡迎的一種，它是財(cái)富的象征，特別是對(duì)于一些做生意經(jīng)商的人來(lái)說(shuō)，將一尊翡翠財(cái)神擺放在合適的位置，能象征順風(fēng)順?biāo)?、?cái)源滾滾，從而財(cái)運(yùn)亨通。翡翠財(cái)神一直受到許多人的青睞，只不過大多數(shù)人不知道財(cái)神里有文武財(cái)神之分，其擺放的區(qū)別就更加不清楚了，接下來(lái)，意綿綿珠寶的小編就給大家介紹翡翠文武財(cái)神的區(qū)別，以及翡翠財(cái)神的位置擺放。

翡翠文武財(cái)神的區(qū)別

按照民間習(xí)俗來(lái)分，文財(cái)神有文昌帝君、比干、范蠡。文財(cái)神，自然就是文官的樣子，頭戴烏紗，形態(tài)顯富態(tài)，身著紅袍，手里自然少不了元寶。有的文財(cái)神手里會(huì)持有詔書，上面寫的是招財(cái)進(jìn)寶，倒是像天官。不過文財(cái)神的面容是比較平靜的，不是天官那樣堆滿笑容。文財(cái)神又被稱為財(cái)帛星君、增福財(cái)神。

武財(cái)神有趙公明、鐘馗、關(guān)云長(zhǎng)。關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)應(yīng)該是見的最多的武財(cái)神了，這多虧了晉商，他們推崇的義字，在關(guān)羽身上體現(xiàn)很多。

翡翠文財(cái)神更多時(shí)候是對(duì)供奉者有著庇佑的作用。因?yàn)槲呢?cái)神就像是個(gè)富家翁，頭腦聰明而智慧。文財(cái)神是能夠保護(hù)供奉者可以憑借自身的才智贏得財(cái)富，憑借智慧財(cái)源滾滾，不論遇上怎樣的困難，都可以化險(xiǎn)為夷，迎刃而解，坐收獲利。

而翡翠武財(cái)神趙公明，傳說(shuō)是能夠降妖除魔的。所以翡翠武財(cái)神是幫助供奉者戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)。英勇無(wú)比、披荊斬棘，試問，有了武財(cái)神，何人能抗衡？

文武財(cái)神的擺放

同樣是民間習(xí)俗，文武財(cái)神的擺放也是有所區(qū)別的。文財(cái)神供奉的時(shí)候，其面一定是不可以朝向門外的，只能夠面向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)?shù)模绻嫦蚴覂?nèi)，說(shuō)法就是送財(cái)給了室內(nèi)的人，也就是我們供奉者。若是朝向門外，說(shuō)法就是送財(cái)給宅外的人，那么宅主人，也就是我們供奉要破財(cái)受災(zāi)了。文財(cái)神可以單獨(dú)供奉，也可以福祿壽三星一起供奉，又或者和一位武財(cái)神一起供奉，不過，不但適宜和兩位武財(cái)神一起供奉。

武財(cái)神的擺放就與文財(cái)神不同。因?yàn)橥L(fēng)凜凜的武財(cái)神武藝高強(qiáng)，面向宅外，不僅是招財(cái)，開疆?dāng)U土，也是鎮(zhèn)守家內(nèi)，不讓邪道入侵。

不管是文財(cái)神還是武財(cái)神，都是中國(guó)文化的一種體現(xiàn)，翡翠作為自然界的瑰寶，其二者結(jié)合，寓意著財(cái)源滾滾、吉祥如意，雖然不及別的飾品精美華麗，但是其包含的意義和含蓄美，也是十分符合中國(guó)人的特質(zhì)的。