在佛界,觀(guān)世音菩薩具有平等無(wú)私的廣大悲愿而被大家尊崇,當(dāng)眾生遇到困難和苦痛的時(shí)候,只要誠(chéng)心向觀(guān)世音菩薩禱告,就能得到她的庇佑,解除苦痛。在翡翠飾品中,觀(guān)世音的題材也是數(shù)不勝數(shù),被雕刻師展現(xiàn)得淋漓盡致。翡翠觀(guān)音并不少見(jiàn),但是今天意綿綿要帶大家一起賞析的是綠得發(fā)黑的墨翠觀(guān)音,墨翠觀(guān)音別具一格,韻味獨(dú)特。
這款翡翠觀(guān)音的名稱(chēng)是平安大吉天然糯種翡翠緬甸A貨老坑墨翠觀(guān)音掛件。深沉黝黑的色澤散發(fā)著深邃幽靜的氣息,黑色神秘莫測(cè),就像黑夜一樣靜謐、沉穩(wěn)。如此大塊的墨翠觀(guān)音算是極為珍貴的一類(lèi),顏色烏黑發(fā)亮,閃耀迷人。
除了顏色,這件墨翠觀(guān)音的雕刻也是值得品味一番。從上至下看,觀(guān)音的面部五官刻畫(huà)深邃,眼睛閉合,鼻梁挺拔,面容安詳;頭頂?shù)陌l(fā)絲整齊細(xì)致,絲絲分明。再往下看,脖頸上的珠鏈細(xì)膩小巧,具有美感,柔美的仙裙烏黑發(fā)亮,光彩照人,蓮花寶座也是很美觀(guān)。整體來(lái)看,這款觀(guān)音的刻畫(huà)細(xì)致精準(zhǔn),整體造型精美大氣,人物形象凸出,鮮明有活力。
接下來(lái)再看看作品的背面。一支玉竹躍然在光滑平整的墨翠上,烏黑亮澤,美感十足。這根玉竹枝節(jié)分明,玉葉生動(dòng)形象,刻畫(huà)出竹節(jié)的堅(jiān)毅高潔。
這是一款風(fēng)格獨(dú)特,較為少見(jiàn)的墨翠觀(guān)音,顏色深沉,耐磨耐看;刻畫(huà)精美,富有神韻,美觀(guān)大氣的背后更是具有保平安、延年益壽的功效。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀(guān)察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀(guān)察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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