時(shí)下，根據(jù)南派三叔同名小說改編的網(wǎng)絡(luò)劇《盜墓筆記》可是播得如火如荼，讓我不禁想起當(dāng)年熬夜追書的日子。時(shí)隔多年，雖然書的內(nèi)容忘得七七八八了，但還是模糊的記得書中提過的一些玩意，比如說金絲楠、墨金符、鬼璽、金縷玉衣等。其中，印象最深的就是鬼璽了。據(jù)說這是魯殤王的東西，能調(diào)令陰兵，權(quán)力巨大。還記得那時(shí)，我就曾想，如果我也有這玩意，那該多威風(fēng)啊。哎，真是年少無知??！

不過，這璽，今人稱之為印章，還真的是有，而且在古代還是權(quán)力的象征。據(jù)有關(guān)資料記載，璽始出于周，到了秦朝又有了璽與印的區(qū)分，其中璽為皇帝所用，而臣民用的為印。印章的制作材料有很多，其中常用的為金、銀、銅、玉等，皇帝用的印章又專以玉質(zhì)，稱為玉璽。明清時(shí)期，翡翠傳入中國(guó)，用翡翠制成的翡翠印章就成為了皇家貴族最喜愛的物品。真名天子手持翡翠印章，一落一起間，關(guān)乎著天下百姓的生死存亡，權(quán)力之大可想而知。

自周朝開始，印章在中國(guó)叱咤風(fēng)云了幾千多年，終隨著清朝的滅亡而退出歷史舞臺(tái)。但其作為一種見證時(shí)代變遷的物件，至今仍活躍在人們的視線中，成為不少藏家熱寵的對(duì)象。翡翠印章主要采用立體圓雕的雕刻手法來雕琢，充分展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化與翡翠文化的完美結(jié)合，甚是美輪美奐，是當(dāng)下玉石市場(chǎng)中最為流行的印章之一。