“競(jìng)夸天下雙無(wú)絕,獨(dú)立人間第一香。”牡丹是我國(guó)的十大名花之一,花大色艷,芳香濃郁,素有“國(guó)色天香”、“花中之王”的美稱,深得詩(shī)人、畫(huà)家、藝術(shù)家的喜愛(ài),吟牡丹、畫(huà)牡丹、唱牡丹的作品多不勝數(shù)。同樣的,牡丹也是玉雕師特別鐘愛(ài)的創(chuàng)作題材,將牡丹雕刻在珍貴稀有的翡翠玉石上,更加襯托出牡丹的雍容華貴,富麗端莊。
牡丹花開(kāi),姹紫嫣紅,富麗堂皇,從氣質(zhì)上給人以富貴之感,所以它一直被視富貴吉祥、繁榮興旺的象征,代表著人們對(duì)富裕生活的期盼與追求。而且這 “富貴之花”,更是具有一種不媚俗、不妥協(xié)的高風(fēng)亮節(jié),叫人敬佩不已。傳說(shuō)一年隆冬,武則天在長(zhǎng)安游園時(shí),一時(shí)興至,竟下令百花同時(shí)開(kāi)放,百花懾于權(quán)勢(shì),不得不開(kāi),唯牡丹仍干枝枯葉,傲然挺立。武后大怒,將其貶至洛陽(yáng),用火燒之,不料,牡丹反而開(kāi)得更加紅艷,十分壯觀。在我看來(lái),翡翠牡丹作為牡丹文化的產(chǎn)物,也傳承富貴榮華、富貴有余的美好寓意的同時(shí),也應(yīng)該將牡丹這份不畏權(quán)勢(shì)、英勇不屈的品格彰顯出來(lái),讓更多喜愛(ài)翡翠牡丹的人加深對(duì)牡丹的認(rèn)識(shí)。
很多時(shí)候,玉雕師在雕刻翡翠牡丹時(shí),多數(shù)采用顏色鮮艷的翡翠玉石,以更好的襯托出牡丹的雍容華貴之感。如一件黃加綠翡翠牡丹掛件,黃、綠兩種顏色看似散亂卻又不失美感的分布在翡翠玉石上,襯得大朵綻放的牡丹,生氣盎然而有貴氣十足。此款翡翠掛件又為冰糯種料子,結(jié)構(gòu)縝密,溫潤(rùn)有澤,十分難得,不論是把玩還是佩戴,都非常的合適。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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