神話傳說(shuō)是我們中華民族文化的重要瑰寶,它以故事的形式,反映了古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)活動(dòng)的原始解釋,大都籠罩著一層神秘的色彩,千百年來(lái)在民間廣為流傳。流風(fēng)余韻所及,也影響了玉雕界。在翡翠飾品中,不乏以神話傳說(shuō)為題材雕刻的作品,堪稱翡翠玉雕界中的一朵燦爛的奇葩。
冰玻種飄花翡翠嫦娥奔月掛件
嫦娥奔月是民間最為樂(lè)道的神話故事之一,始見(jiàn)于《淮南子•覽冥訓(xùn)》。傳說(shuō)中嫦娥是后羿的妻子,因偷吃了后羿在西王母處求來(lái)的長(zhǎng)生不死藥,飛上了月宮,深居廣寒宮,常年與伐桂的吳剛和搗藥的玉兔為伴。這件“嫦娥奔月”翡翠掛件選用冰玻種翡翠雕制而成,玉質(zhì)細(xì)膩凝潤(rùn),晶瑩剔透,既有冰種翡翠的冰花特征,又有玻璃種翡翠的純凈透明,玉石中又漂浮著幾縷鮮綠,形成飄花形狀,非常好看。
雕刻方面,這件“嫦娥奔月”翡翠掛件構(gòu)思巧妙,用料合理。玉石中,嫦娥膚如凝脂,身姿曼妙,面容姣好,人物面部表情刻畫(huà)細(xì)膩。只見(jiàn)嫦娥左手持彩帶,右手捧葫蘆,飄飄然而飛。輕風(fēng)帶動(dòng)裙裾輕舞,彩帶飄飛,讓人體會(huì)到“羅衣何飄搖,輕裾隨風(fēng)還”的美妙意境。又見(jiàn)嫦娥微微俯首,遙望下方,似有一絲不舍,三分留戀人間之意。玉石上方似有廣寒宮隱,下方刻有崇山峻嶺,點(diǎn)點(diǎn)白棉化作雪花,更添一份清冷之意。不知,飛上月宮,獨(dú)飲寂寞的嫦娥,是否后悔當(dāng)日偷吃丹藥呢?
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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