佛教于西漢末年傳入中國(guó),距今已有二千多年的歷史,它不僅深刻的影響著我們的生活,還對(duì)玉雕文化產(chǎn)生了重大的影響。翡翠玉雕作品的佛教題材眾多,大都是緣于保護(hù)、祈福功能的佛像,如觀音、彌勒佛等,佛像造型豐富,內(nèi)涵深刻,自古就深得人們的喜愛(ài)。翡翠佛像主要是以翡翠原石為依托,通過(guò)平面線條和立體空間的組合變化,體現(xiàn)佛法智慧。
山泉滌凈人間污垢,使人清明潔凈,禪師行化于紅塵俗世間,用慈悲的深情,款款寫(xiě)下開(kāi)悟的詩(shī)篇。念念覺(jué)醒于聲色幻影不實(shí),回頭開(kāi)墾一畝心田,令慈悲的花香,朵朵遍布。翡翠種類(lèi)繁多,最適合用來(lái)雕刻翡翠佛公的,非老坑玻璃種翡翠莫屬。老坑玻璃種翡翠種干凈透徹,水潤(rùn)十足,熒光閃閃,靈性十足,更能襯托出佛公身處紅塵其心不染的圣潔。玻璃種翡翠佛公開(kāi)懷大笑,笑看風(fēng)起云涌,笑看人生百態(tài)。
翡翠佛公的造型源于彌勒佛,即彌勒菩薩摩訶薩,中國(guó)大乘佛教八大菩薩之一。翡翠玉雕的佛公大都是身著菩薩裝,雙腳交叉而坐,雙手搭在腿上的形象,敞胸露乳,笑容滿面,憨態(tài)可掬,仿若把福氣灑向人間。易學(xué)文學(xué)認(rèn)為,女性屬陰,而佛的造型時(shí)男相,屬陽(yáng),所以,女性佩戴翡翠佛公,可達(dá)到陰陽(yáng)平衡的效果。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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