宋代詩(shī)人雷震著詩(shī)曰：“牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹”、清代詩(shī)人高鼎有詩(shī)曰：“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”......兒童生性活潑，天真可愛，自古以來(lái)就是詩(shī)人們的吟詠對(duì)象，而且自宋朝起，童子的形象就被工匠們雕刻在玉器上，以此傳達(dá)人們希望多子多孫、人丁興旺的心聲，其后經(jīng)歷元、明、清時(shí)期并一直發(fā)展至今。一款“如意童子”黃加綠翡翠掛件，玉雕童子笑容可人，朝氣蓬勃，見之讓人心生歡喜之情。

“如意童子”翡翠掛件玉質(zhì)溫潤(rùn)，色澤鮮艷，正面刻畫了童子持荷嬉戲的情景，童子頭大臉胖，笑容滿面，雙手緊緊地抓住荷葉的莖部，將一塊碩大的荷葉背著身后，荷葉邊緣翻卷，稍微遮住了童子的身體。而掛件的背后則雕刻了一片完整的荷葉，以承接童子持蓮的雕刻主題。整個(gè)器物造型精美，雕工細(xì)致，人物神態(tài)鮮活，充分展現(xiàn)了一個(gè)活潑、頑皮、天真的孩童形象。

從這件翡翠童子掛件的造型來(lái)看，其風(fēng)格更多的傾向于宋代玉童的雕刻風(fēng)格。宋代玉童造型多持荷，荷花大多數(shù)高過(guò)童子的頭頂或與童子的肩膀平齊，另外，荷花也比較大，一般不小于童子的頭部。荷花，又名蓮花，因“蓮”、“連”同音，童子嬉戲荷葉間，傳達(dá)出連生貴子的喜訊，給予佩戴者最真摯的祝福。