宋人周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》早已成為經(jīng)典,所以每次看到翡翠蓮掛件,總會(huì)情不自禁的吟出那句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的詩(shī)句來(lái),韻味雋永。在翡翠掛件中,以花為題材的作品自然是不少,比如說(shuō)梅蘭竹菊就經(jīng)常出現(xiàn)在翡翠掛件中,而蓮花,在我看來(lái)是最能與翡翠的細(xì)膩瑩潤(rùn)相映成趣的。
糯冰種淡黃加綠蓮池悟道掛件
陽(yáng)光慵懶的午后,特特尋芳。就那隨意的驚鴻一瞥,雙眸立即因一枚黃加綠翡翠蓮池悟道掛件而清澈亮閃起來(lái),看著你,品著你,卻唯恐讀不懂你,怕褻瀆了你清麗脫俗的靈魂。一汪碧綠池水中,悄然綻放著一株清蓮,柔柔蔓蔓的枝兒托著一朵盛開(kāi)的花,亭亭玉立,絕塵如仙。風(fēng)兒輕拂,蓮荷含笑輕舞,隱隱有滾動(dòng)的朝露滴落,沒(méi)入水中,蕩起一圈圈的漣漪,旖旎成詩(shī)。
蓮,素來(lái)就是文人騷客喜愛(ài)吟詠的對(duì)象,是品德高潔、吉祥、和美的象征,也是翡翠雕刻中常用的經(jīng)典題材。這件翡翠蓮掛件上雕刻的,沒(méi)有古人“誤入藕花深處,驚起一灘鷗鷺”的忘情畫面,也沒(méi)有水鄉(xiāng)里“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的壯美景色,唯有一株寧?kù)o空靈的蓮,隨風(fēng)低吟淺唱,細(xì)膩精致的雕工中,撼人心旌,令人賞心悅目,回味無(wú)窮。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來(lái)的樹脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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