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感性與理性的綜合思考 察言觀色多角度鑒定古玉

時間: 2013-09-26 03:29:09來源:意綿綿珠寶

     古玉收藏越來越成為一種時尚,很多人在進行古玉鑒定時,都不能進行系統(tǒng)地鑒定,或是忽略了局部,又或是放大了其中的一些細節(jié),這些都不夠科學、系統(tǒng)、合理。在鑒定古玉時,要學會“察言觀色”,而所謂察言觀色,本文將進行詳細介紹。

1、察織物纖維痕不少古玉直接放置在人體上,或者包裹于織物中。在一定的溫濕度和壓力下,纖維及顏 料脫落,牢牢地黏附于器物的表面。因此,在鏡下,甚至肉眼也能看見紅、藍、綠等顏色的織物纖維,經緯分明。

2、察昆蟲的蟲卵、殘體多在古玉的縫隙中。

 

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3、察水漬。在地質及大氣條件較為穩(wěn)定的情況下,埋藏地的地下常常有微細的潛流,涓涓不息、常年流動,浸潤、侵蝕著玉的表面,形成流動狀的、深深淺淺的水漬。

4、察植物根莖印痕。某些植物根莖有無孔不入的特性,植物蛋白新陳代謝而分解的酸性物質可以對器物的表面造成侵蝕,所以能夠看到有清晰疊壓關系的根須狀印痕。

5、察碳化痕。古人有“灸玉”習俗,燒過的玉器有生物碳的附著和滲入,呈點、面分布,往往很深入,無法消去。

 

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6、察“驅邪礦物”殘留(古代葬俗)。自然界的一些礦物有殺菌、驅蟲、防腐的作用,古人以為它們有驅妖避邪的功效,將它們置于墓葬和居所里。因此,有一些古玉被赤鐵礦、朱砂、雄黃等礦物粉末包裹或浸染,通過放大鏡甚至肉眼就可以看到器物表面或縫隙中殘留的礦物顆粒,在水化合以及弱酸作用下,致色離子由表及里滲入玉器內部,顏色絢爛奪目。考古發(fā)現(xiàn),距今兩方年前的山頂洞人就將大量的赤鐵礦粉末撒在山洞中,也因審美的需要,將石灰?guī)r制成的珠子染成紅色。我國戰(zhàn)國和漢代的大型墓葬中,經常有大量的朱砂以及被朱砂染得鮮紅的玉器,如越王墓。

7、察縫隙、孔洞內充填的碎石。地表有大量的二氧化硅類和碳酸鈣類礦物存在,它們可以以液態(tài)或者以固態(tài)的碟石形式存在并運動著,在空隙里聚集、硅結、板結,堅韌無比,即使是隨水流進入空隙里的一塊小石子也難以剔出。'

8、察鉆痕。鉆具出現(xiàn)以來,鉆頭基本是圓錐或菱形形狀。由于是人力,所以壓力小、鉆速慢、非勻 速、進尺慢,鉆痕表現(xiàn)為往復、相對平行的運動態(tài)勢,出現(xiàn)不甚均勻的旋紋。而現(xiàn)代螺旋紋 鉆具因高速、勻速旋轉則不會出現(xiàn)平行的鉆痕。新石器時代以石治石時期,其鉆痕與古代使 用金屬鉆具的鉆痕,有相似特征。

所以,鑒定古玉要學會“察言觀色”,進行細致入微的觀察的同時進行全面分析。微觀與宏觀真實性都要把握好,切不可以偏概全,放大或是忽略了局部。只有悉心派出了每一個細微的作假可能性,進行歸納、推理、演繹,最大限度地將感性和理性綜合思考,才能獲得最大的真實性。

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