在古代,婚嫁亦或是其他喜慶節(jié)日,對(duì)穿著都會(huì)有要求,顏色必須喜慶,且多為紅色為主。紅色一直被認(rèn)為是最為喜慶的顏色,歡歡喜喜,可以給人帶來(lái)綿延不絕的好運(yùn)。而如今,我們依然沿襲著這樣的習(xí)慣,好的節(jié)日,不說(shuō)不吉利的話,不穿太素顏色的衣服。這是人們對(duì)美好未來(lái)的追求,本文淺談,那些代表喜慶寓意的翡翠圖案。
喜上眉梢:用梅花枝頭上有兩只喜鵲來(lái)表示。“梅”諧音“眉”,喜鵲 的“喜”代表喜事之喜。喜上眉梢,指人遇到 喜事時(shí)的喜悅表情。圖案寓意喜慶之事,紛至沓來(lái), 處處叫人歡天喜地。
龍鳳呈祥:用一龍和一鳳來(lái)表示。古代傳說(shuō),龍是伏羲和女?huà)z形象,用蛇的身子來(lái)表現(xiàn)。鳳是百鳥(niǎo)之王,在古代被視為神鳥(niǎo)而備受崇拜。龍鳳呈祥,多用于祝賀婚姻美滿(mǎn)。
緬甸老坑糯種天然滿(mǎn)綠翡翠A貨玉子剛佩-喜上眉梢-五福臨
喜從天降:用蜘蛛從網(wǎng)上下墜來(lái)表示。古人把蜘蛛叫做“喜蛛”,會(huì)給人帶 來(lái)好運(yùn)。據(jù)說(shuō),只要有蜘蛛來(lái)到家里,就會(huì)有喜事臨門(mén)。蛛網(wǎng)在上,蛛下墜,即喜事從天而降。
歡天喜地:用喜鵲和獾來(lái)表示。喜鵲表“喜”,“獾”與“歡”同音,喜鵲在天上飛,有天運(yùn)好合之意,獾的的習(xí)性是喜歡掘地,有地氣助人之意,兩者結(jié)合,共同表達(dá)歡天喜地。
歲歲平安:用谷穗和一只鵪鶉來(lái)表示。“穗”與“歲”同音,“鵪”與 “安”同音。歲歲即年年,年年歲歲,平平安安。有的將“歲歲”用四季來(lái)表示,又叫“四季平安” 。
竹報(bào)平安:用竹和鵪鶉來(lái)表示。古代傳說(shuō)西山里有一種山鬼,常使人們生 病。為了嚇鬼驅(qū)邪,人們?cè)诨鹬腥贾袷怪?,讓山鬼逃遁。以后形成?xí)俗,除夕和元旦,家家點(diǎn)燃爆竹,驅(qū)禍祟,保平安。“鵪”與“安”同音,竹報(bào)平安,寓意禍祟逃遁,人畜平安。
四海升平:用四個(gè)小孩共抬著一個(gè)瓶來(lái)表示。“孩”諧音“海”,“瓶”諧 音“平”,四海,說(shuō)明地域之大,無(wú)限寬廣。升平,太平景致。四海升平,寓意 祝愿天底下的人都平安向上。這個(gè)吉祥圖案,在使用過(guò)程中,意境有了深化,它 的寓意不限于個(gè)人、家庭、親友,而是世界大同的普天之下。“普天同慶”的吉 祥圖案的出現(xiàn)也就不足為怪了。
事事如意:用柿子和如意來(lái)表示。“柿”諧音“事”,古人說(shuō)柿樹(shù)有五德: 壽命長(zhǎng)、樹(shù)陰多、不生蟲(chóng)、葉紅可觀賞,結(jié)果可食用。“柿”還與“獅”諧音, 獅為百獸之王,在古代視為法的維護(hù)者,在佛教中是文殊菩薩的坐騎,也是寺院 的維護(hù)者。事事如意,所有的事都很美滿(mǎn)。
年年大吉:用一條鯰魚(yú)和一個(gè)大橘子來(lái)表示。“鯰”與“年”諧音,“橘” 與“吉”諧音,鯰為魚(yú)中之優(yōu),除食用之外,還可入藥。年年大吉,寓意所有天 時(shí)都是好日子。
富貴平安:用牡丹花和蘋(píng)果來(lái)表示。牡丹花是富貴之花,“蘋(píng)”與“平”同 音。富貴平安,是人們對(duì)生活的一種祝愿。
龍生九子:龍生九子不成龍,各有所好,又各展其長(zhǎng):
老大叫囚牛,好音樂(lè),刻在琴頭上;
老二叫睚眥,喜歡斗殺,刻在刀柄上;
老三叫嘲風(fēng),好冒險(xiǎn),刻在殿堂檐角上;
老四叫蒲牢,好鳴叫,銘刻在鳴鐘的上面;
老五叫狻猊,好靜坐,佛座的獅身就是其像;
老六叫霸下,喜歡負(fù)重,碑座獸頭是它的塑像;
老七叫狴犴,喜歡訴訟,監(jiān)獄門(mén)口獅身是其塑像;
老八叫負(fù)屃,平生好文,碑文兩旁文龍即是其塑像;
老九叫螭吻,平生好吞,今殿脊上的獸頭是它的相貌;
九子其說(shuō)不一,用以驅(qū)邪保平安,喻子孫后代都有出息。
鶴鹿同春:用鶴、鹿與梧桐樹(shù)來(lái)表示。鶴為羽族之長(zhǎng),俗稱(chēng)“一品鳥(niǎo)”、 “長(zhǎng)壽仙翁”:鹿為“長(zhǎng)壽仙獸”;“桐”與“同”同音,梧桐是靈樹(shù)。鶴鹿同 春,祝頌健康長(zhǎng)壽,永享天年。
喜在眼前:用一枚古錢(qián)擺在喜面前來(lái)表示。喜鵲表示喜事和喜慶,古錢(qián)中間的洞喻“眼”,喜在眼前,表示喜事臨門(mén)之意。
喜慶寓意的詞、圖案很多,但總的來(lái)說(shuō),有一點(diǎn)是相同的,就是希望未來(lái)能比昨天更好的心,是不變的。帶著這樣的信仰,一步一步向前奔跑,唯有不斷努力,才能離昨天的那個(gè)自己更遠(yuǎn)一點(diǎn)。這些蘊(yùn)含著美好寓意的圖案,便是信仰,努力向前的動(dòng)力,也才會(huì)被當(dāng)做翡翠雕刻圖案。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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