眾所周知,中國是世界十大文明古國之一。在數(shù)千年的文明歷史進程中,玉器翡翠就是最顯著的文明標志。中國古代玉文化是歷史進程中不可忽視的璀璨明珠。璀璨之珠,高懸于歷史天空,因為有了它的存在,歷史文明脈絡(luò)更加清晰,歷史的腳步更加方向分明。毫無疑問,中國古代玉文化,是值得深入探討的一個重大課題。下面,就讓我們追隨資深翡翠玉器考古鑒定專家,一起來看看中國古代玉文化究竟是怎樣的博大精深。在此,資深翡翠玉器考古鑒定專家表示,要想深入了解中國古代玉文化,就要詳細了解中國古代玉文化的起源和中國古代玉文化的階段特點。
天然緬甸老坑A貨陽綠翡翠如意掛件 如意吊墜
首先,翡翠專家和考古專家表示,要想深入了解中國古代玉文化,就要詳細了解中國古代玉文化的起源。根據(jù)考古發(fā)掘表明,我國境內(nèi)玉石從起源,到流傳、使用至今,已有近萬年的歷史。同時,考古專家還表示,從古至今,中國古代玉文化也是一種民族精神的抽象寫照。“黃金有價,美玉無價”被人們津津樂道。“翡翠、玉器”都是奢華品質(zhì)、身份高貴、吉祥如意、友誼平和、富足高雅的象征。“美而不朽”是“中國古代玉文化”的特色,那么“柔韌堅貞和諧溫潤”更是代表了中華民族奮發(fā)向上、和諧與共的精神。中國古代玉文化,凝結(jié)著“寧為玉碎,不求瓦全”的愛國主義、民族高尚氣節(jié)、“化為玉帛”的友愛、奉獻精神、“瑕不掩瑜”的坦蕩慷慨氣魄。中國古代玉文化,以“玉”作為代表,以“玉”樹立了精神標桿,塑造了物質(zhì)、精神合體;人、社會、精神三合一的至高境界。中國古代玉文化是民族精神的體現(xiàn),也是華夏各民族團結(jié)一心的美好見證。
其次,考古專家表示,要想深入了解中國古代玉文化,就要詳細了解中國古代玉文化的歷代玉雕的形成特點。“玉器”,首先是從玉石原料開采、玉石加工、玉石雕刻逐漸演變發(fā)展而來。中國古代玉文化從新石器時代開端,到明清時代中國古代玉文化發(fā)展進步,從玉器形成、成長、到逐漸成熟,每一個階段的玉文化都呈現(xiàn)出獨特的中國古代玉文化風骨和精神風貌。
再次,考古專家表示,要想深入了解中國古代玉文化,就要詳細了解中國古代玉文化的玉文化的分期。在此,考古專家表示,根據(jù)目前所掌握的考古資料數(shù)據(jù)分析,中國古代玉文化可分為七個發(fā)展階段。此七個發(fā)展階段分別為:中國古代玉文化孕育期、中國古代玉文化初始期、中國古代玉文化發(fā)展期、中國古代玉文化成熟期、中國古代玉文化完善期、中國古代玉文化嬗變和世俗期。
最后,考古專家表示,中國古代玉文化,是中華民族文明進程的重要標志。中國古代玉文化的出現(xiàn)意義深遠,中國古代玉文化的發(fā)展更是長足久遠,它是整個社會生產(chǎn)力快速進步的推進器,將文學、哲學、審美學、政治、倫理、愛國精神、道德規(guī)范進行了無縫拼接。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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