近年來(lái),很多人都已經(jīng)不再崇尚“黃金加身”的那種滿(mǎn)足感,黃金雖然能凸顯自己的富貴和奢華,但是典雅美觀(guān)的玉器,可以讓他們看起來(lái)低調(diào)中不失高貴和溫雅,更顯自己的內(nèi)涵和品味。不只可以自己佩戴,送禮也很有面子,玉器吉瑞呈祥,很適合用來(lái)表達(dá)紀(jì)念、慶賀、祝愿之情意。因此,在飾品市場(chǎng)上玉器就顯得日益走俏。那么是什么原因讓民眾的消費(fèi)觀(guān)發(fā)生如此的的轉(zhuǎn)變呢?原因有以下幾點(diǎn):
緬甸A貨冰糯種翡翠天然老坑觀(guān)音掛件
第一,國(guó)人自古對(duì)玉器也很喜愛(ài),玉器是中華文化的瑰寶,玉器飾品上有寓意吉祥的雕刻圖案,圖案中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)民族文化能夠引起百姓的共鳴,寄托了百姓對(duì)美好生活的向往,因此如果你選擇一款玉器送給別人,都能符合佩戴者的心意。
第二,黃金飾品現(xiàn)在是越來(lái)越昂貴了,玉器和黃金飾品相比,普遍較為低廉,百姓錢(qián)包負(fù)擔(dān)的起。眼下,飾品市場(chǎng)上玉器的價(jià)格比黃金自銀的價(jià)格低得多,僅用兩二百元甚至幾十元就能買(mǎi)到一件令人滿(mǎn)意的玉雕飾品。
第三,玉器的種類(lèi)、款式、顏色、圖案繁多,隨你喜歡,任君挑選。隨意組合,都能搭配出自己的風(fēng)格和品味。單看翡翠的種水和顏色、雕刻的素材就不得了了。
緬甸老坑冰種天然翡翠A貨玉佛公掛件
第四、玉器具有自然風(fēng)味,頗為典雅美觀(guān)。過(guò)去,人們購(gòu)買(mǎi)金銀飾品絕大多數(shù)為的是保值,或保值與裝飾兼而為之。如今,人們購(gòu)買(mǎi)飾品的首要口的是為了裝扮自己,從觀(guān)感上體味精神享受。若將玉雕飾品與金銀飾品兩相比較,在顏色、款式上,前者比后者確實(shí)顯得更勝籌。佩戴玉雕飾品使人感受到的是種與佩戴金銀飾品截然小同的自然風(fēng)味,既顯得瀟灑、大方,也顯得華貴、典雅、美觀(guān)。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀(guān)察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀(guān)察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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